首山省念禪師悟道因緣

　　首山省念禪師悟道因緣

　　汝州(治所在今河南臨汝)首山省念禪師,風(fēng)穴延沼禪師之法嗣,俗姓狄,山東萊州人。省念禪師自幼出家,從本郡南禪寺受業(yè),受具足戒后,遍參叢林。省念禪師“為人簡(jiǎn)重,有情識(shí),專修頭陀行(苦行)”,加上他經(jīng)常密誦《法華經(jīng)》,叢林中的人都很敬畏他,皆稱他為“念法華”。后投風(fēng)穴延沼禪師座下,充當(dāng)知客。

　　一日,省念禪師侍立次,風(fēng)穴和尚流著眼淚告訴他說:“不幸臨濟(jì)之道,至吾將墜于地矣(非常不幸啊,臨濟(jì)先師的禪法,傳到我這兒,無人繼承,將要斷絕了)。”

　　省念禪師便道:“觀此一眾,豈無人邪?”

　　風(fēng)穴和尚道:“聰敏者多,見性者少。”

　　省念禪師于是便問:“如某者如何(象我這個(gè)樣子如何?可當(dāng)嗣法者否?)?”

　　風(fēng)穴和尚道:“吾雖望子之久,猶恐耽著此經(jīng),不能放下(我雖然指望你很久了,但是擔(dān)心你執(zhí)著于《法華經(jīng)》,不能真正放下)。”

　　省念禪師道:“此亦可事(小事,尋常事),愿聞其要。”

　　風(fēng)穴和尚于是上堂,舉世尊以青蓮目顧視大眾公案(即世尊拈花公案),問大眾道:“正當(dāng)恁么時(shí),且道說個(gè)甚么?若道不說而說,又是埋沒先圣。且道說個(gè)甚么?”

　　站在一旁的省念禪師一聽,便拂袖而去。

　　風(fēng)穴和尚一見,便擲下拄杖,回丈室去了。

　　這時(shí)風(fēng)穴和尚的侍者跟進(jìn)丈室,向老和尚請(qǐng)益道:“念法華(指省念禪師)因甚不祇對(duì)(回答)和尚?”

　　風(fēng)穴和尚道:“念法華會(huì)也。”

　　第二天,省念禪師與真園頭一同上前,向風(fēng)穴和尚問訊。風(fēng)穴和尚問真園頭:“作么生是世尊不說說?”

　　真園頭道:“鵓鳩樹頭鳴。”

　　風(fēng)穴和尚喝道:“汝作許多癡福作么?何不體究言句!”

　　說完,又回頭問省念禪師:“汝作么生?”

　　省念禪師道:“動(dòng)容揚(yáng)古路,不墮悄然機(jī)。”

　　風(fēng)穴和尚一聽,對(duì)省念禪師非常滿意,便對(duì)真園頭說:“汝何不看念法華下語?”

　　省念禪師得風(fēng)穴和尚印可之后,一度泯跡韜光,人莫測(cè)其所以。后因勘破白兆楚和尚,一舉成名。事情的經(jīng)過是這樣的--

　　有一次,白兆楚和尚來汝州弘化。風(fēng)穴和尚派省念禪師前往傳話,請(qǐng)他來山。

　　省念禪師與白兆和尚剛一見面,便提起坐具,問白兆和尚:“展即是,不展即是?”

　　白兆和尚道:“自家看取。”

　　省念禪師便大喝一聲。

　　白兆和尚很不高興,說道:“我曾親近知識(shí)來,未嘗輒敢恁么造次!”

　　省念禪師道:“草賊大敗。”

　　白兆和尚道:“來日若見風(fēng)穴和尚,待一一舉似。”

　　省念禪師便道:“一任(隨便)一任,不得忘卻。”

　　說完便先回風(fēng)穴,并把勘驗(yàn)白兆和尚之事告訴了風(fēng)穴和尚。

　　風(fēng)穴和尚道:“今日又被你收下一員草賊。”

　　省念禪師道:“好手不張名。”

　　第二天,白兆和尚來了,一見到風(fēng)穴和尚,便提起省念禪師與他酬答之事。

　　風(fēng)穴和尚一聽,便哈哈大笑道:“非但昨日,今日和贓捉敗。”

　　省念禪師從此名振四方,學(xué)者皆望風(fēng)披靡。后開法首山,為第一世祖。省念禪師接眾時(shí),為后人留下了不少精彩的開示�，F(xiàn)舉數(shù)則,供品嘗:

　　1問:“二龍爭(zhēng)珠,誰是得者?”師(省念禪師)曰:“得者失。”曰:“不得者又如何?”師曰:“珠在甚么處?”

　　2問:“菩薩未成佛時(shí)如何?”師曰:“眾生。”曰:“成佛后如何?”師曰:“眾生,眾生。”

　　3問:“如何是常在底人?”師曰:“亂走作么?”

　　4問:“如何是道?”師曰:“爐中有火無心撥,處處縱橫任意游。”曰:“如何是道中人?”師曰:“坐看煙霞秀,不與白云齊。”

　　5問:“學(xué)人久處沈迷,請(qǐng)師一接。”師曰:“老僧無這閑工夫。”曰:“和尚豈無方便?”師曰:“要行即行,要坐即坐。”

　　除首山之外,省念禪師還開法于廣教、寶應(yīng)二處。三處法席,皆海眾云集。省念禪師示寂于北宋淳化四年(993),臨終前,曾說偈辭眾云:

　　“白銀世界金色身,情與非情共一真。

　　明暗盡時(shí)俱不照,日輪午后示全身。”