泐潭文準(zhǔn)禪師悟道因緣

　　泐潭文準(zhǔn)禪師悟道因緣

　　隆興府(今江西南昌)泐潭湛堂文準(zhǔn)禪師，寶峰克文禪師之法嗣，俗姓梁，興元府(今陜西漢中)人。出家后，投真凈克文凈禪師座下參學(xué)。

　　初謁真凈，真凈禪師便問(wèn)：“近離甚處？”

　　文準(zhǔn)禪師道：“大仰。”

　　真凈禪師問(wèn)：“夏在甚處？”

　　文準(zhǔn)禪師道：“大溈。”

　　真凈禪師問(wèn)：“甚處人？”

　　文準(zhǔn)禪師道：“舉元府。”

　　真凈禪師接著又伸出雙手，問(wèn)：“我手何似佛手？”

　　文準(zhǔn)禪師被這一奇怪的問(wèn)題弄得茫然不知所措。

　　真凈禪師于是便點(diǎn)撥道：“適來(lái)祇對(duì)(應(yīng)答)，一一靈明，一一天真。及乎道個(gè)我手何似佛手，便成窒礙。且道病在甚處？”

　　文準(zhǔn)禪師道：“某甲不會(huì)。”

　　真凈禪師道：“一切見(jiàn)(現(xiàn))成，更教誰(shuí)會(huì)？”

　　文準(zhǔn)禪師一聽(tīng)，當(dāng)下釋然。于是便留在真凈禪師身邊，服勤十載，真凈禪師凡有所往，文準(zhǔn)禪師必隨侍左右。

　　紹圣三年(1096)，文準(zhǔn)禪師隨真凈禪師移居石門(mén)，其門(mén)庭日益興盛。凡有衲僧前來(lái)扣問(wèn)，真凈禪師但瞑目危坐，無(wú)所指示；或者安排參學(xué)者到園子里種菜，率以為常。文準(zhǔn)禪師曾經(jīng)跟同行的恭上座講：“老漢無(wú)意于法道乎！”

　　一日，文準(zhǔn)禪師拿拄杖疏通溝渠，因用力過(guò)猛，水濺到站在一旁的真凈禪師的衣服上。他忽然大悟。

　　真凈禪師大罵道：“此乃敢爾藞苴(la ju，粗糙)邪？”

　　從此以后，文準(zhǔn)禪師“跡愈晦而名益著”。后應(yīng)豫章太守李景直之邀請(qǐng)，開(kāi)法于云巖。不久又移居泐潭。當(dāng)時(shí)，深禪師住持泐潭，令文準(zhǔn)禪師分座接眾。

　　深禪師身邊原先有一位悟侍者，有一天，悟侍者見(jiàn)一位僧人把燒剩的柴頭從灶堂里鉗出來(lái)，“咚”地一聲扔在地上，頓時(shí)火星四射。悟侍者當(dāng)下恍然有省，于是來(lái)到方丈寮向深禪師通報(bào)自己之所悟。深禪師大喝一聲，將他趕出方丈。悟侍者一時(shí)想不通，便于延壽堂的廁所后面上吊自殺。從此以后，他的魂神出沒(méi)無(wú)時(shí)，擾得大眾心里都非�？謶�。

　　文準(zhǔn)禪師聽(tīng)說(shuō)這件事情以后，便在半夜里特地爬起來(lái)，前往悟侍者上吊的那個(gè)廁所，以探虛實(shí)。

　　文準(zhǔn)禪師登上茅廁板，剛要脫衣方便，悟侍者突然提著凈桶(方便之后，供洗手用)進(jìn)來(lái)了。

　　文準(zhǔn)禪師道：“待我脫衣。”

　　悟侍者于是一聲不響地退出去了。

　　文準(zhǔn)禪師剛脫完衣服，悟侍者又進(jìn)來(lái)了。

　　文準(zhǔn)禪師方便畢，悟侍者便給他遞過(guò)籌子(古人大便完畢，就用木片或竹片揩屁股)。

　　文準(zhǔn)禪師洗好手，便召呼侍者把凈桶拿走。

　　悟侍者剛伸手過(guò)來(lái)，文準(zhǔn)禪師一把抓住他的手，問(wèn)道：“汝是悟侍者那(耶)？”

　　悟侍者道：“諾。”

　　文準(zhǔn)禪師道：“是當(dāng)時(shí)在知客寮，見(jiàn)掉火柴頭，有個(gè)悟處底么？參禪學(xué)道，只要知個(gè)本命元辰下落處。汝鏟地作此去就，汝在藏殿，移首座鞋，豈不是汝當(dāng)時(shí)悟得底？又在知客寮移他枕子，豈不是汝當(dāng)是悟得底？汝每夜在此提水度籌，豈不是汝當(dāng)時(shí)悟得底？因甚么不知下落，卻在這里惱亂大眾？”

　　說(shuō)完，文準(zhǔn)禪師便猛推悟侍者，只聽(tīng)得轟然一聲，如一堵磚墻倒地崩散。

　　從此以后，再也沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)悟侍者。

　　政和五年(1115)夏，文準(zhǔn)禪師示疾。僧醫(yī)讓他忌毒物，文準(zhǔn)禪師不聽(tīng)。有僧問(wèn)其故。文準(zhǔn)禪師反問(wèn)道：“病有自性乎？”

　　那僧道：“病無(wú)自性。”

　　文準(zhǔn)禪師道：“既無(wú)自性，則毒物寧有心哉？心空納空，吾未嘗顛倒。汝輩一何昏迷！”

　　同年十月，文準(zhǔn)禪師便坐化。