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法云佛照杲禪師悟道因緣

  法云佛照杲禪師悟道因緣

  東京法云佛照杲禪師,寶峰克文禪師之法嗣,姓氏未詳。杲禪師自幼出家,少年時(shí)即開(kāi)始游方參學(xué)。初投圓通璣禪師座下。

  一日早晨,杲禪師入室請(qǐng)益,圓通璣禪師舉問(wèn):“僧問(wèn)投子:‘大死底人活時(shí)如何?’子曰:‘不許夜行,投明須到。’意作么生?”

  杲禪師道:“恩大難酬。”

  圓通璣禪師一聽(tīng)大喜,于是便命他充當(dāng)首座和尚。

  到了晚上,杲禪師受圓通璣禪師之命,為眾秉拂說(shuō)法。在法堂上,杲禪師反應(yīng)遲鈍,說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴,大眾都笑他。杲禪師羞愧得臉都紅了。

  第二天,杲禪師在僧堂為大眾點(diǎn)茶,不小心把茶瓢碰到地上?吹讲杵霸诘厣咸鴦(dòng)幾下子,杲禪師當(dāng)即便得應(yīng)機(jī)三昧。

  杲禪師后來(lái)又往參克文真凈禪師。

  一日,杲禪師讀祖師的偈語(yǔ)“心同虛空界,示等虛空法。證得虛空時(shí),無(wú)是無(wú)非法”時(shí),豁然大悟。悟后,他經(jīng)常告訴別人說(shuō):“我于紹圣三年(1096)十一月二十一日,悟得方寸禪。”

  杲禪師出世后,先住歸宗寺,后又應(yīng)詔居凈因寺。曾有上堂法語(yǔ)云:

  “西來(lái)祖意,教外別傳,非大根器,不能證入。其證入者,不被文字語(yǔ)言所轉(zhuǎn)、聲色是非所迷。亦無(wú)云門(mén)臨濟(jì)之殊,趙州德山之異。所以唱道須明:有語(yǔ)中無(wú)語(yǔ),無(wú)語(yǔ)中有語(yǔ)。若向這里薦得,可謂終日著衣,未嘗掛一縷絲;終日吃飯,未嘗咬一粒米。直是呵佛罵祖,有甚么過(guò)?雖然如是,欲得不招無(wú)間業(yè),莫謗如來(lái)正*輪。”

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