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尊勝有朋講師悟道因緣

  尊勝有朋講師悟道因緣

  泉州尊勝有朋講師,開(kāi)元子琦禪師之法嗣,俗姓蔣,本郡人。童年試經(jīng)得度,后游歷講肆,聽(tīng)習(xí)經(jīng)論。有朋講師曾經(jīng)為《楞嚴(yán)》、《維摩》等經(jīng)作過(guò)注疏,故有不少學(xué)者跟他學(xué)習(xí)經(jīng)教。

  有朋講師雖然精通經(jīng)教,但是對(duì)禪宗的了解卻不多,甚至懷疑禪宗祖師的直指之道。為了弄清祖師禪是虛是實(shí),他經(jīng)常與禪僧交游。

  一日,有朋講師到開(kāi)元寺,禮謁子琦禪師。他的腳還未踏進(jìn)丈室之門,心里便豁然有省。

  開(kāi)元和尚從丈室中走出來(lái),問(wèn)道:“座主來(lái)作甚么?”

  有朋講師道:“不敢貴耳賤目。”

 。鬯囊馑际钦f(shuō),聽(tīng)人們常講,禪宗祖師有直指之道,我想親眼看看。]

  開(kāi)元和尚道:“老老大大,何必如是?”

  有朋講師道:“自是者不長(zhǎng)。”

 。劾献佑醒裕“自見(jiàn)者不明,自是者不彰”。]

  為了勘驗(yàn)有朋講師,開(kāi)元和尚問(wèn)道:“朝看《華嚴(yán)》,夜讀《般若》則不問(wèn),如何是當(dāng)今一句?”

  有朋講師道:“日輪正當(dāng)午。”

  開(kāi)元和尚想試試他自肯的程度和轉(zhuǎn)身的功夫,便道:“閑言語(yǔ),更道來(lái)。”

  有朋講師道:“平生仗忠信,今日任風(fēng)波。然雖如是,只如和尚恁么道,有甚交涉?須要新戒草鞋穿。”

  開(kāi)元和尚道:“這里且放你過(guò),忽遇達(dá)磨問(wèn),你作么生道?”

  有朋講師一聽(tīng),便大喝一聲。

  開(kāi)元和尚道:“這座主,今日見(jiàn)老僧氣沖牛斗。”

  有朋講師道:“再犯不容。”

  開(kāi)元和尚于是拊掌大笑,遂印可。

  有朋禪師后住泉州尊勝寺接眾。

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