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石頭懷志庵主悟道因緣

  石頭懷志庵主悟道因緣

  南岳石頭懷志庵主,寶峰克文禪師之法嗣,俗姓吳,婺州(治所在今浙江金華)人。十四歲從智慧院寶偁(cheng)禪師出家,二十二歲試經(jīng)得度,后講習(xí)經(jīng)論,長(zhǎng)達(dá)十二年之久,深得宿學(xué)之敬慕。他曾經(jīng)想會(huì)通諸宗之法義,以正一代時(shí)教。

  一日,有一位禪者問(wèn)他:“杜順乃賢首宗祖師也,談法身則曰:‘懷州牛吃禾,益州馬腹脹。’此偈合歸天臺(tái)何義邪?”

  懷志庵主被問(wèn)得無(wú)言以對(duì)。從此他便放棄講經(jīng),游方參學(xué)。

  懷志庵主后至洞山,投克文真凈禪師座下請(qǐng)益。

  初禮真凈禪師,懷志庵主便問(wèn):“古人一喝不作一喝用,意旨如何?”

  真凈禪師一聽(tīng),便呵斥。懷志庵主正要退出,真凈禪師卻笑著招呼道:“浙子齋后游山好!”

  懷志庵主一聽(tīng),忽然領(lǐng)悟。

  于是他便留在真凈禪師座下繼續(xù)請(qǐng)益,過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間才辭去。

  臨行前,真凈禪師告訴他:“子所造雖逸格,惜緣不勝耳。”

  懷志庵主當(dāng)即明白了真凈禪師的言外之意。

  此后,懷志庵主便到南岳石頭,卓庵隱居二十余年,不與世人相來(lái)往,即便是士大夫登門(mén)拜訪(fǎng),亦不稍顧。諸方信眾雖竭力邀請(qǐng)他出世接眾,但是都遭到了懷志庵主的婉言謝絕。

  懷志庵主曾有一首偈子,描寫(xiě)了他的隱居生活

  “萬(wàn)機(jī)休罷付癡憨,蹤跡時(shí)容野鹿參。

  不脫麻衣拳作枕,幾生夢(mèng)在綠蘿庵。”

  曾有人問(wèn)懷志庵主:“住山多年,有何旨趣?”

  懷志庵主道:“山中住,獨(dú)掩柴門(mén)無(wú)別趣。三個(gè)柴頭品字煨,不用援毫文彩露。”

  北宋徽宗崇寧改元(1102)冬,懷志庵主曳杖到龍安。從悅禪師曾在此住過(guò)。當(dāng)?shù)氐娜讼肓羲∩剑瑓s沒(méi)有留成。

  第二年六月三十那一天,懷志庵主問(wèn)侍者:“早暮?”

  侍者道:“已夕矣。”

  懷志庵主便笑道:“夢(mèng)境相逢,我睡已覺(jué)。汝但莫負(fù)叢林,即是報(bào)佛恩德。”說(shuō)完便于最樂(lè)堂示寂。

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