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法閦上座悟道因緣

　　法閦上座悟道因緣

　　法閦(chu)上座，五祖法演禪師之法嗣，出家后，久依法演禪師座下參學(xué)，卻未有所得。

　　一日，法閦上座入室請益。法演禪師問：“不與萬法為侶者是甚么人？”

　　法閦上座道：“法閦即不然。”

　　法演禪師以手指著他，連忙道：“住！��！法閦即不然，作么生？”

　　法閦上座終于言下大悟。

　　法閦上座悟道后，深得禪宗平實之旨。關(guān)于這一點，可從下面的這則因緣中略見一斑——

　　一日，法閦上座至東林宣密度禪師席下，手里拿著一枝鮮花，繞度禪師的禪床一匝，然后背手把花插在香爐中，問道：“和尚且道，意作么生？”

　　度禪師屢屢下轉(zhuǎn)語，皆不契旨。

　　兩個月之后，度禪師便請法閦上座，解釋一下他當(dāng)時插花的原因。

　　法閦上座道：“某只將華(花)插香爐中，和尚自疑，有甚么事來？”

　　參禪學(xué)佛最難得的是一顆平實之心。未悟之前，一般人都會懷有一顆求玄求妙的有所得心，這種有所得心就表現(xiàn)在，對日用應(yīng)緣處即是自性之妙用這一點，信不及，便承擔(dān)不及。法閦上座的那句“某只將華插香爐中，和尚自疑，有甚么事來”，難道還不足以醒人迷夢么？真是“萬法閑閑，唯人自鬧”。

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