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法閦上座悟道因緣

  法閦上座悟道因緣

  法閦(chu)上座,五祖法演禪師之法嗣,出家后,久依法演禪師座下參學(xué),卻未有所得。

  一日,法閦上座入室請益。法演禪師問:“不與萬法為侶者是甚么人?”

  法閦上座道:“法閦即不然。”

  法演禪師以手指著他,連忙道:“。∽!法閦即不然,作么生?”

  法閦上座終于言下大悟。

  法閦上座悟道后,深得禪宗平實(shí)之旨。關(guān)于這一點(diǎn),可從下面的這則因緣中略見一斑——

  一日,法閦上座至東林宣密度禪師席下,手里拿著一枝鮮花,繞度禪師的禪床一匝,然后背手把花插在香爐中,問道:“和尚且道,意作么生?”

  度禪師屢屢下轉(zhuǎn)語,皆不契旨。

  兩個月之后,度禪師便請法閦上座,解釋一下他當(dāng)時插花的原因。

  法閦上座道:“某只將華(花)插香爐中,和尚自疑,有甚么事來?”

  參禪學(xué)佛最難得的是一顆平實(shí)之心。未悟之前,一般人都會懷有一顆求玄求妙的有所得心,這種有所得心就表現(xiàn)在,對日用應(yīng)緣處即是自性之妙用這一點(diǎn),信不及,便承擔(dān)不及。法閦上座的那句“某只將華插香爐中,和尚自疑,有甚么事來”,難道還不足以醒人迷夢么?真是“萬法閑閑,唯人自鬧”。

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