放牛余居士悟道因緣

　　放牛余居士悟道因緣

　　放牛余居士，黃龍無(wú)門慧開禪師之在家得法弟子。余居士很早就棲心宗門，一直跟從無(wú)門慧開禪師參學(xué)。

　　在慧開禪師座下，余居士每有所問，總是被慧開禪師劈面截住，說(shuō)道：“不是不是！”余居士被弄得茫然不知所措。

　　一日，余居士向同參好友臭庵宗禪師請(qǐng)教。

　　余居士問宗禪師：“吾師甚么見解，敢對(duì)人天顛倒是非？”

　　宗禪師道：“我在無(wú)門座下，無(wú)法可得，無(wú)道可傳，只得兩個(gè)字。”

　　余居士便問：“兩字如何？”

　　宗禪師道：“不是！不是！”

　　余居士終于契悟到慧開禪師平昔接人用力之處。

　　后來(lái)有一天，安吉州有位沈道婆，聽說(shuō)余居士悟道了，便特地前來(lái)參訪。

　　沈道婆問：“是非關(guān)有幾句？”

　　余居士道：“有四句。”

　　沈道婆又問：“四句作么舉？”

　　余居士道：“第一句，有是有非則不可。第二句，無(wú)是無(wú)非又不可。第三句，是是非非也不可。第四句，非是是非亦不可。若離得此四句，始見本地風(fēng)光。”

　　沈道婆便問：“我離得否？”

　　余居士道：“汝離不得。”

　　沈道婆道：“人人有分，我何離不得？”

　　余居士道：“嫁雞逐雞飛，嫁狗隨狗走。”

　�。塾嗑邮窟@句“嫁雞逐雞飛，嫁狗隨狗走”真是妙絕！自性雖說(shuō)離四句始得，實(shí)為無(wú)所得，本自具足故，片刻也不曾離。請(qǐng)問，日用隨緣處，嫁雞嫁狗處，何處離得？若離得，即是死水不藏龍，雖得其體，而未能致其妙用。］

　　沈道婆又問：“如何是本地風(fēng)光？”

　　余居士道：“月兒彎彎照九州，幾人喜歡幾人愁。”

　　沈道婆道：“不問這個(gè)本地風(fēng)光。”

　　余居士道：“問那個(gè)本地風(fēng)光？”

　　沈道婆道：“無(wú)男女相底。”

　　余居士道：“既無(wú)男女相，問甚是非關(guān)？”

　　沈道婆又問：“別有向上事也無(wú)？”

　　余居士道：“有”

　　沈道婆又問：“如何是向上事？”

　　余居士道：“馬蝗(水蛭)丁(叮)住鷺鷥腳，你上天時(shí)我上天。”

　　學(xué)禪的人很容易不知不覺地落入兩邊。余居士與沈道婆的這段酬答，正是針對(duì)此而解粘去縛的。因此，它頗值得學(xué)禪者玩味。