佛告阿難及韋提希。見(jiàn)此事已。次當(dāng)想佛。所以者何。諸佛如來(lái)。是法界身。入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時(shí)。是心即是三十二相。八十隨形好。是心作佛。是心是佛。諸佛正偏知海。從心想生。是故應(yīng)當(dāng)一心系念。諦觀彼佛多陀阿伽度。阿羅訶三藐三佛陀。

　　想彼佛者。先當(dāng)想像。閉目開(kāi)目。見(jiàn)一寶相。如閻浮檀金色。坐彼華上。見(jiàn)像坐已。心眼得開(kāi)。了了分明。見(jiàn)極樂(lè)國(guó)。七寶莊嚴(yán)。寶地寶池。寶樹(shù)行列。諸天寶幔。彌覆其上。眾寶羅網(wǎng)。滿(mǎn)虛空中。見(jiàn)如此事。極令明了。如觀掌中。

　　見(jiàn)此事已。復(fù)當(dāng)更作一大蓮華。在佛左邊。如前蓮華。等無(wú)有異。復(fù)作一大蓮華。在佛右邊。想一觀世音菩薩像。坐左華座。亦作金色。如前無(wú)異。想一大勢(shì)至菩薩像。坐右華座。此想成時(shí)。佛菩薩像。皆放光明。其光金色。照諸寶樹(shù)。一一樹(shù)下。亦有三蓮華。諸蓮華上。各有一佛二菩薩像。偏滿(mǎn)彼國(guó)。

　　此想成時(shí)。行者當(dāng)聞流水光明及諸寶樹(shù)。鳧雁鴛鴦皆說(shuō)妙法。出定入定恒聞妙法。行者所聞。出定之時(shí)。憶持不舍。令與修多羅合。若不合者名為妄想。若與合者。名為粗想見(jiàn)極樂(lè)世界。是為像想。名第八觀。

　　作是觀者。除無(wú)量?jī)|劫生死之罪。於現(xiàn)身中得念佛三昧。