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金剛經

《金剛經》是佛教重要經典。根據不同譯本，全名略有不同，鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若（bōrě）波羅蜜經》，唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經》， 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra�！督饎偨洝穫魅胫袊�，自東晉到唐朝共有六個譯本，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經》最為流行..[詳情]

金剛般若波羅蜜經現代文：福智無比分第二十四

　　福智無比分第二十四

　　【經文】“須菩提，若三千大千世界中所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施；若人以此般若(bōrě)波羅蜜經，乃至四句偈等，受持、為他人說，于前福德，百分不及一，百千萬億分乃至算數比喻所不能及。”

　　【譯語】第二十四章　受持讀誦　福德無比

　　“須菩提，如果把三千大千世界中所有諸須彌山王的七種珍寶，全部集中一起，然后有人把這些珍寶全部拿來布施，［那這個功德真可謂大了�。菘墒牵绻腥艘源恕�金剛般若波羅蜜經》，甚至只是其中的四句偈語，天天受持誦讀①，或向他人宣揚解說，那么前面所說布施七寶的功德，與這個相比，實在是不及其百分之一，百千萬億分之一也算不上，甚至是不能用數字比例來打比方所能夠說得清楚的。

　　【注釋】①受持讀誦四字，有四個不同的含義：受為信受，不在外形，而要領受于心，在行為中產生作用。持是恒常執(zhí)持，永遠不改，不論什么境界出現，不為動搖。讀是閱讀，輕聲慢讀，領會經意，得其義趣。誦是出聲朗誦，耳聞誦聲，心思其義，全神貫注，心不散亂�？傊�，此四字含意雖有分別，但須連貫一起，不能分開，方能由文字而起觀照，由觀照而投入經中境界，由此而證菩提，終則成無上正覺。參閱第八章注①，第十章注⑤。

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