四十二章經(jīng)講記 第十章

　　佛言：天下有五難：貧窮布施難、豪貴學(xué)道難、制命不死難、得覩佛經(jīng)難、生值佛世難。

　　這一章講天下有五難。

　　「貧窮布施難」，自己很窮，還要布施，很難。有一則貧女點(diǎn)燈的故事：一個(gè)乞丐婆，什麼都沒(méi)有，拿破碗求到半碗油，拿到佛前供養(yǎng)，當(dāng)所有燈都熄了的時(shí)候，卻只有她那盞燈還亮著；阿難問(wèn)佛原因，佛說(shuō)這盞功德最大，因?yàn)樽约贺毟F仍知道要布施、供養(yǎng)。此生已經(jīng)貧窮了還不布施，來(lái)生會(huì)更窮，所以有錢沒(méi)錢，都應(yīng)該要布施。至少看到別人布施或別人得到布施，都要生歡喜心。

　　「豪貴學(xué)道難」，有權(quán)勢(shì)地位的人，學(xué)佛困難。他們事業(yè)忙，身分尊貴，到佛前不愿頂禮三寶，怕人家笑他們迷信，其實(shí)是自認(rèn)為了不起。有些大官在位時(shí)，不想也不愿學(xué)佛，等到卸任後，沒(méi)錢沒(méi)勢(shì)時(shí)，才知道要學(xué)佛修行。其實(shí)，公門好修行，有錢有勢(shì)時(shí)如能學(xué)佛，一句話就能救許多人，影響很多人學(xué)佛，這才是行菩薩道。

　　「制命不死難」，制命是說(shuō)一定要死，如何救都沒(méi)有用；也可能是指犯了非死不可的罪，救他很困難。我們應(yīng)該不要去觸犯死罪，而且不要尋死。最近報(bào)載有一位太太，自殺五次都遇救未死，到第六次真的自殺成功而死了，或許她有被逼得非尋死不可的原因，但如果能用這種勇氣來(lái)做自利利人的事，不是很好嗎？又為何要尋死呢？

　　「得覩佛經(jīng)難」，一般人是不容易看到佛經(jīng)的，尤其古代印刷術(shù)不發(fā)達(dá)，更是困難。有的人說(shuō)佛經(jīng)很深?yuàn)W，看不懂，雖然他不反對(duì)別人讀佛經(jīng)，但自己卻不會(huì)去讀；有的人則是沒(méi)有機(jī)會(huì)讀佛經(jīng)。佛經(jīng)真的難懂嗎？其實(shí)，通常被人認(rèn)為難懂的，是梵文音譯的名相，但這是可以透過(guò)字典查詢的。

　　「生值佛世難」，能出生在有佛時(shí)代是非常不容易的。釋迦世尊住世八十年，成道後的弘法時(shí)間有四十九年，我們這個(gè)地球，只有在那四十九年之中出世的人才能見(jiàn)到佛。佛法在世間也有期限，期限一過(guò)，世間人就是希望信佛也見(jiàn)不著佛法了。所以我們雖不是生值佛世，但至少還有佛法可聽(tīng)；雖然讀起佛經(jīng)來(lái)有一些困難，但只是小難，而非大難。