復(fù)丁福保居士書廿一
接手書,及三藏法數(shù),不勝欣慰。然光一向要書根印字,以后印書,通須書根印字,以便檢查,而防遺失,此法乃保存書之良法也。高僧傳尚待三年方刻板,五年始出書,其中錯(cuò)訛甚多,以喻昧庵身有職業(yè),代為纂輯,寫排之際,皆未詳校。彼再三祈光校,而光直日不暇給。今日來信,言期緩三年,則不足憂。然其所閱書,多屬各省府縣志及所列種書固不甚多,其中遺佚當(dāng)不在少。汝于群籍,頗稱博覽,凡有出格古德傳中無者,當(dāng)為抄出,按訂年時(shí),以備刻時(shí)隨科前后附入。又此集無論。光欲請?jiān)S止凈居士作論。俾與前三集體裁一同。又梁唐宋三集,皆有遺佚,如于古書中見有出格高僧傳中無者,亦抄出,附一補(bǔ)遺一編于后。許止凈筆高萬英,文雄一代�，F(xiàn)為光作觀音感應(yīng)頌。正文已成,光令加注,明年三月當(dāng)可告圓,則大士恩澤,普被寰宇矣。
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