參禪法要 二、禪堂開(kāi)示的修行方法 六 生死心切與發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)心

　　參禪法要 二、禪堂開(kāi)示的修行方法 六 生死心切與發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)心

　　參禪最要生死心切和發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)心:若生死心不切,則疑情不發(fā), 功夫做不上;若沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)心,則一曝十寒,功夫不成片。只要有個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)切習(xí),真疑起時(shí),塵勞煩惱不息而自息,時(shí)節(jié)一到,自然瓜熟蒂落。

　　我說(shuō)個(gè)故事給諸位聽(tīng):前清庚子年間,八國(guó)聯(lián)軍入京的時(shí)候,光緒徒步向陜西方面跑,每天跑幾十里路,幾天沒(méi)有飯吃,路上有個(gè)“老百姓”“進(jìn)貢”了一點(diǎn)紅薯藤給他,他吃了還問(wèn)人是什么東西這么好吃。你想皇帝平日好大的架子!多大的威風(fēng)!那曾跑過(guò)幾步路?那曾餓過(guò)半頓肚子?那曾吃過(guò)紅薯藤?到那時(shí)架子也不擺了,威風(fēng)也不逞了,路也跑得了,肚子也餓得了,菜根也咬得了。為甚他這樣放得下?因?yàn)槁?lián)軍想要他的命,他一心想著逃命呀!可是后來(lái)議好和,“御駕”回京,架子又?jǐn)[起來(lái)了,威風(fēng)又逞起來(lái)了,路又跑不得了,肚子又餓不得了,稍不高興的東西也吃不下咽了。為甚他那時(shí)又放不下?因?yàn)槁?lián)軍已不要他的命,他已沒(méi)有了逃命的心呀!假如他時(shí)常將逃命時(shí)的心腸來(lái)辦道,還有什么辦不了?可惜沒(méi)個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)心,遇著順境又故態(tài)復(fù)萌。

　　諸們同參呀!歲月催人,光陰一去不復(fù)返,它時(shí)刻要不得們的命,此“聯(lián)軍”還要利害,永不肯同我們“議和”的呀!快發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)切心,來(lái)了生脫死苦吧!高峯妙祖說(shuō):“若論此事,如萬(wàn)丈深潭中,投一塊石相似,透頂透底,了無(wú)絲毫間隔。誠(chéng)能如是用功,如是無(wú)間,一七日中,若無(wú)倒斷,妙上座永遭拔舌犁耕!”又說(shuō):“參禪若要克日成功,如墮千尺井底相似,從朝至暮,從暮至朝,千思想,萬(wàn)思想,單單則是個(gè)求出之心,究竟決無(wú)二念。誠(chéng)能如是施功,或三日,或五日,或七日,若不徹去,西峯今日犯大妄語(yǔ),永遭拔舌犁耕!”他老人家也一樣大悲心切,恐怕我們發(fā)不起長(zhǎng)遠(yuǎn)切心,故運(yùn)發(fā)這么重誓來(lái)向我們保證。