什么是禪悟詩？

什么是禪悟詩？

　　禪悟詩指用體證開悟的方式，表達開悟正受的詩偈。禪悟詩重在禪的開悟的體證。

　　其一，萬法唯心的證悟。自性生萬法，萬法自性生。一切是我心，我心是一切。（心外無法，滿目青山。）

　　其二，性空緣起的證悟。大乘佛法的空性，是頓悟成佛的向上法門。身心皆緣起，性空不可得。（菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處有塵埃。）

　　其三，禪心自在的體證。禪者修煉到很高深的功夫和境界時，根本不需要像平常人那樣，通過數呼吸、念佛號或誦咒語來壓制妄想，而是任何妄想都不存在了。（不是息心除妄想，都緣無事可商量。）

　　其四，處處是道的證悟。禪者在桃花盛開、在杯子落地，在任何一個因緣上，都能豁然開悟。（“自從一見桃花后，直至如今更不疑。”“虛空粉碎也，狂心當下息。”）

　　其五，生死一如的體證。生死是現象，本質是不生不滅的。禪者對死亡沒有恐懼，而是有游子歸鄉(xiāng)之感�；ㄖ�綻放春色滿，長空如洗皓月圓，這無限寧靜、安祥、圓滿的所在，就是人生的歸宿。（花枝春滿，天心月圓。）

　　其六，參禪三境的體證。從見山是山，見水是水的第一階段，進入見山不是山，見水不是水的第二階段，再進入見山是山，見水是水的第三階段，此時才能擁有純然的心，從容欣賞天地萬物之美。（廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。及至到來無一事，廬山煙雨浙江潮。）

　　其七，一期一會的體證。珍惜每個瞬間的緣分，并為這可能是人生中僅有的一次相會，付出全部的心力。（相送當門有修竹，為君葉葉起清風。）

　　其八，佛性永恒的證悟。佛性璀璨亮麗，不生不滅，好似從來沒有凋落過一樣。（而今再到花紅處，花在舊時紅處紅。）