容忍和謙遜

　　容忍和謙遜

　　白云禪師著述

　　虛榮和驕傲,是蠶食快樂(lè)的兇手。

　　快樂(lè)的泉源,來(lái)自容忍和謙遜。

　　學(xué)佛行者,講求修養(yǎng)慈、悲、喜、舍等四無(wú)量心,無(wú)非是發(fā)揮生命的價(jià)值;以六波羅蜜法,增上菩薩入達(dá)“現(xiàn)實(shí)”行修中的力量。基于天人師的事業(yè),在廣播佛陀教法,饒益無(wú)邊無(wú)量的有情眾生;因此,所面對(duì)的,都是各種不同“業(yè)力”形成根器的眾生必須具備無(wú)緣大慈,同體大悲,隨緣喜贊,盡心凈舍的四種佛菩薩胸懷。

　　容忍在導(dǎo)引眾生的過(guò)程中,不是將就害怕或討好,而是寬恕善待去維護(hù);行者面對(duì)眾生是幫助眾生,但求眾生獲得利樂(lè),如何從無(wú)明中能夠明了,不為現(xiàn)實(shí)的困惑和無(wú)奈而束縛。

　　因此,忍行之道,稱做波羅蜜法的一種。

　　謙遜是為人處世的美德,是行者必須具備的修養(yǎng);所謂和靄可親,令人好感,謙遜的言行,即是最堪信賴表達(dá)方式。

　　因此,因攝法中說(shuō)愛(ài)語(yǔ),說(shuō)同事,便是最好的法行之諦義。

　　大德們!學(xué)佛行者,于身、語(yǔ)、意的造作行為,講求如何清凈,如何轉(zhuǎn)業(yè)成道,不就是使煩惱障能夠消除,使所知障能夠化解,而顯現(xiàn)無(wú)上正等正覺(jué)么!

　　提醒你!

　　容忍當(dāng)培育寬恕。

　　謙遜展現(xiàn)你的修養(yǎng)。

　　共勉如何?!

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