不要把福報(bào)功德轉(zhuǎn)為物質(zhì)來(lái)享受

　　許多東西，是可以轉(zhuǎn)化的。包括功德和福報(bào)也會(huì)轉(zhuǎn)化成許多東西。現(xiàn)在人看起來(lái)物質(zhì)很發(fā)達(dá)了，但很可憐，正報(bào)越來(lái)越差了。外在的發(fā)明，包括空調(diào)，洗衣機(jī)，代步的汽車(chē)等。這些屬于依報(bào)。那色身，是屬于正報(bào)。身體越來(lái)越差，這就是屬于正報(bào)越來(lái)越差。

　　人的色身，佛教稱(chēng)為報(bào)身。佛的報(bào)身是圓滿的，有三十二相，八十種好�？傊�就是很莊嚴(yán)。那人的色身呢，幾乎是業(yè)障之身。要不就是六根被染污，身、心、靈都不夠健康。這里面有兩個(gè)原因。

　　第一，因?yàn)楦５聹\薄的緣故。人的福報(bào)是有限的，尤其是在末法時(shí)，人的福報(bào)本來(lái)就小。那如果加上拼命享受。那福報(bào)將越來(lái)越小。我們所擁有的一切，包括車(chē)子房子，飲食衣服，都來(lái)自福報(bào)的轉(zhuǎn)化。福報(bào)是無(wú)形的，但物質(zhì)是有形的。無(wú)形可以轉(zhuǎn)為有形。

　　我們?cè)?a href="/remen/sanbao.html" class="keylink" target="_blank">三寶門(mén)中，做了一點(diǎn)善事功德，一定要記得藏起來(lái)。不要求物質(zhì)享受。做了善事，就有了福報(bào)，但都轉(zhuǎn)為了物質(zhì)金錢(qián)后，福報(bào)就消失了。福報(bào)是用來(lái)修行，用來(lái)遇到善知識(shí)的，而不是享受物欲的。學(xué)佛后，哪怕事業(yè)越來(lái)越好了，錢(qián)越來(lái)越多，這時(shí)候倒要很注意，不要享樂(lè)。有錢(qián)了，趕緊布施給三寶，這樣福報(bào)就不會(huì)丟失掉。以前的祖師，用物，吃飯，衣服，都很節(jié)約。是要圓滿自己的福報(bào)。

　　第二點(diǎn)，因?yàn)闆](méi)有智慧的緣故。福報(bào)來(lái)了，也要很小心。這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了，但殺業(yè)也很可怕。在我們父母輩那一代，人貧窮，三餐都吃不上肉。生活很艱苦。但雖然艱苦，造殺業(yè)也是少了。現(xiàn)在生活好了，殺業(yè)也跟著多了。有的老人家，對(duì)孫子好，覺(jué)得要好吃的，就拼命買(mǎi)動(dòng)物。這個(gè)好，其實(shí)是很損福報(bào)的。清朝的玉琳國(guó)師曾經(jīng)感慨說(shuō)，富貴之苦，勝過(guò)貧賤。人沒(méi)有福報(bào)時(shí)，造業(yè)相對(duì)小，有福報(bào)時(shí)，一旦造業(yè)，就很可怕。

　　能量守恒不僅用于物質(zhì)界，甚至用于法界。人的福報(bào)不僅包括可見(jiàn)的物質(zhì)，也包括色身的健康，人緣關(guān)系，以及智慧深淺。這都屬于福報(bào)的部分。就像說(shuō)，有的人拼命賺錢(qián)，色身就垮掉了，其實(shí)用色身的健康，轉(zhuǎn)為金錢(qián)。

　　把福報(bào)轉(zhuǎn)為錢(qián)來(lái)使用，轉(zhuǎn)為物質(zhì)來(lái)享受的。是最傻的人。最聰明的人，要把福報(bào)轉(zhuǎn)為修道的資糧，成佛的資糧。你看悉達(dá)多的福報(bào)很大吧，他又是王子，又已經(jīng)大成就。但他自己去托缽，過(guò)最艱苦的物質(zhì)生活。那他的福報(bào)去哪里了呢。他把福報(bào)留給了末法時(shí)代修行的眾生。釋迦佛甚至自己少活20年，也把福報(bào)留給了末法時(shí)代的眾生。所以每個(gè)佛弟子都會(huì)感恩佛陀，因?yàn)槎济墒芊鸬亩鳚陕�。佛陀是第一等有智慧的人�?/p>

　　祖師大德為何都受后人敬仰，也是因?yàn)樗�把福�?bào)分給了后人。這一點(diǎn)很重要。這個(gè)世界要是沒(méi)有祖師大德住世，那世界早就起大災(zāi)難。那他把福報(bào)給末法時(shí)代修行眾生，他的福報(bào)是不會(huì)變小的。好比一滴水歸于大海，水就不會(huì)干涸。