佛教徒的低碳生活
現(xiàn)在好像很風(fēng)行低碳,人們?cè)诮榻B低碳的時(shí)候會(huì)說(shuō)你要少開(kāi)車(chē),在可以步行的時(shí)候盡量不要開(kāi)車(chē)之類(lèi)。如果你可以這么做的話,我會(huì)非常贊嘆。但如果你是佛教徒,如果你不熟稔自我的伎倆,做這些可能會(huì)增加你的自我,你做這些不是為了保護(hù)地球,不是為了環(huán)保,只是為了讓自己感覺(jué)時(shí)尚——你會(huì)因自己很低碳而感到時(shí)尚,如果你是佛教徒,你應(yīng)該阻止自己具有這樣的動(dòng)機(jī)。如果你問(wèn)我什么樣的生活最符合低碳?我會(huì)告訴你是佛教徒的生活。佛教徒已經(jīng)過(guò)了幾千年的低碳生活了。
理論上,佛教徒理應(yīng)是最低碳的人。當(dāng)你的自我被打擊削弱,你就會(huì)變得很低碳,因?yàn)槟愕拇蟛糠窒M(fèi)都是為了滿足自我。你會(huì)為了滿足自我而買(mǎi)很多根本不需要的東西。一個(gè)修得很好的佛教徒,不會(huì)有太多欲望。這樣,他的生活自然很低碳。佛教徒的低碳生活是修行的自然結(jié)果而非刻意所為。
我所謂的成為佛教徒當(dāng)然不是指你應(yīng)該去某個(gè)寺廟去領(lǐng)取一個(gè)皈依證。如果你沒(méi)有
對(duì)佛陀教言有深刻的領(lǐng)悟,只是一張紙、一個(gè)法名不會(huì)讓你改變什么。你應(yīng)該真正了解佛教。
如果你了解到你的任何一個(gè)行為都必然對(duì)地球產(chǎn)生影響,而且你不是自私到只會(huì)關(guān)
心自己的話,你就會(huì)開(kāi)始檢視自己的行為。如果你所學(xué)習(xí)的是正確的佛陀教法,你會(huì)慢慢知道以上這些。我想沒(méi)有人喜歡生活在普遍溫度50度以上的地方,至少大部分地球生命不會(huì)喜歡。假如我們不約束自己的行為——例如買(mǎi)那么多其實(shí)可能根本穿不到的鞋,在牙刷還可以用很久的時(shí)候換牙刷——那么我們?cè)诓贿b遠(yuǎn)的將來(lái)就必須學(xué)會(huì)在這樣的溫度下生活。你知道生產(chǎn)一個(gè)牙刷要對(duì)世界造成多大的影響嗎?
為什么我們結(jié)婚要用十幾輛車(chē)?那是因?yàn)槲覀兌加袕?qiáng)烈的自我意識(shí),不希望自我比別人差。如果我們結(jié)婚只用一輛車(chē)的話,感覺(jué)會(huì)被人嘲笑、看不起。但若我們體悟無(wú)我的實(shí)相,就不會(huì)在乎結(jié)婚的車(chē)隊(duì)是捷達(dá)還是奔馳,是五輛還是五十輛。這實(shí)在是沒(méi)多大差別,只是我們一些觀念在分別而已,它并不正確,也毫無(wú)權(quán)威。只是你恰巧生活在一個(gè)認(rèn)為結(jié)婚必須有車(chē)隊(duì),而且奔馳比捷達(dá)更能讓你感覺(jué)面上有光的地方而已。
設(shè)想一下,若我們的自我感不是那么強(qiáng),我們結(jié)婚就不需要幾十輛車(chē),我很希望能搞清楚那些車(chē)是干什么用的,它們只是跟著新郎新娘的車(chē)后面跑一圈而已。除了燒掉不少汽油,發(fā)出噪音并污染空氣外,我看不出這些車(chē)有任何實(shí)質(zhì)性作用。當(dāng)然,你可以說(shuō)它滿足了你的自我。我們所有的浪費(fèi)都是為了滿足自我。你穿一件幾萬(wàn)塊錢(qián)的大衣可能只是為了滿足你的自我,你并不覺(jué)得那件衣服有多舒服,但你還是要穿,因?yàn)槠渌湍阆嗤矸莸娜硕荚诖?你僅僅是為了不被他們視為異類(lèi)而穿。
有人誤認(rèn)為應(yīng)該感謝自我,若無(wú)自我,可能大部分人要失業(yè)。比如你沒(méi)有自我就不會(huì)花很多錢(qián)去買(mǎi)一個(gè)鉆戒——它是我所知道的沒(méi)有任何實(shí)際作用的東西之一。那么南非的工廠就會(huì)減產(chǎn),工人就會(huì)失業(yè),連帶著整條產(chǎn)業(yè)鏈的人可能都要失業(yè)。但這種情況不會(huì)發(fā)生,修行者永遠(yuǎn)是少數(shù),證悟者更少——少到不會(huì)對(duì)任何產(chǎn)業(yè)構(gòu)成威脅。但如果你是一個(gè)佛教徒——我指的是那種真正的秉承佛教理念而生活的佛教徒,你可以把生活過(guò)得非常低碳。你掙的錢(qián)可能你再活三千年也花不完,但你還在拼命的掙,僅僅為了在銀行的一個(gè)賬號(hào)后再加一個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字,真是又造業(yè)又徒勞,又可憐又可笑。若你了解一點(diǎn)無(wú)我,你可能就不會(huì)堅(jiān)持你的護(hù)膚品必須是某個(gè)牌子,你會(huì)了解那只是個(gè)標(biāo)簽。正是由于你的執(zhí)著才養(yǎng)活了這些牌子。如果我們的自我不是那么強(qiáng)該多好,我們?yōu)榱藵M足自己的虛榮而闖進(jìn)動(dòng)物世界,任意殺死任何動(dòng)物,用它們皮毛來(lái)滿足我們的自我。如果僅僅為了取暖,我們完全沒(méi)必要?dú)⑺栗。我們有更好的東西做衣服,但認(rèn)為貂皮會(huì)增長(zhǎng)我們的身份,我們才會(huì)穿,以這種方式來(lái)彰顯自我。可能很難找到比這更愚蠢的舉措,結(jié)束另一個(gè)生命只是為了彰顯自我,我不相信這可以表示你比別人更文明或更具智慧。
但現(xiàn)實(shí)中,你會(huì)看到很多人因?yàn)槌蔀榉鸾掏蕉兊酶坏吞。為了你能夠有更好?a href="/remen/nianzhu.html" class="keylink" target="_blank">念珠,可能很多珍貴樹(shù)木會(huì)被砍伐——它們有的可能比你祖父的年齡還要大——擁有這些東西會(huì)令你的自我感覺(jué)舒服。因佛教徒的需求而催生的產(chǎn)業(yè)對(duì)地球的影響已經(jīng)不比任何其他產(chǎn)業(yè)小,這很諷刺,本來(lái)我們是要舍棄這些,但學(xué)佛之后你變得更貪婪,而且這一切都是在學(xué)佛的偽裝之下。你想要日本的香爐,印度小葉紫檀的念珠,或是名貴的沉香,臺(tái)灣的棕坐墊。好像沒(méi)有這些你就無(wú)法修行。因?yàn)槟愕男枰?很多產(chǎn)業(yè)因此誕生,污染也因此產(chǎn)生,我深信這些不是修行的必需品。
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