凈土宗在整個大乘佛教當(dāng)中,它到底有什么特色?

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佛說阿彌陀經(jīng)》導(dǎo)讀

  第一卷

  《佛說阿彌陀經(jīng)》,和尚尼慈悲、諸位法師、諸位居士,阿彌陀佛。ò浲臃穑。┐蠹艺埛耪。

  我們這次結(jié)夏安居,要跟大家研究的課程是《凈土學(xué)概要》。

  在講這個課程之前,我們先作二點的說明。

  第一點,我們?yōu)槭裁匆芯窟@個課程?說明研究的目的。

  這個凈土的念佛法門,在我們中國佛教歷代祖師的贊嘆、弘傳之下,可以說弘傳得非常的廣泛。我相信幾乎每一個佛弟子,多多少少都有念佛的經(jīng)驗,所以古人說:家家彌陀佛,戶戶觀世音,就可知道這個念佛法門,普遍在整個大眾當(dāng)中,是很多人修學(xué)的。

  但是我們仔細的去了解,在這么多念佛人當(dāng)中,真正對凈土的教義,有真實了解的人非常的少。大部分的人雖然嘴巴念佛,但是對凈土的教義、對名號的功德,都只是片斷式的粗淺認識。

  我們對于所歸依的境,就是你念佛,雖然你心中對佛號是真實的歸依,但是你對于所歸依的佛號了解得不夠透徹,這個時候,佛號在你心中運轉(zhuǎn),產(chǎn)生調(diào)伏感應(yīng)的力量,就相對的薄弱。

  所以蕅益大師說:信既不深,行亦無力,悠悠泛泛,一事無成。

  就是說,我們雖然很認真的念佛,但是我們對于所歸依的佛號,它的真實相是什么不了解,所以產(chǎn)生的力量就很薄弱了,這是非?上У。

  所以,我們的確有需要很認真的──我們不要作片斷的了解,我們要很真實的去探討凈土宗的教義到底是什么?我們念阿彌陀佛的這句佛號,它代表的是什么樣的真實義?我們應(yīng)該好好的了解清楚。

  這就是我們這三個月的時間,希望透過這樣的學(xué)習(xí),了解什么是阿彌陀佛,這四個字是什么意思。這個就是我們開凈土學(xué)的目的,就是讓你了解什么是阿彌陀佛。

  第二點,我們說明凈土宗在整個大乘佛教當(dāng)中,它到底有什么特色?

  身為一個有情眾生,我們內(nèi)心的本性是想要離苦得樂。雖然有時候我們顛倒,造了很多罪業(yè)讓自己痛苦,但是我們想要離苦得樂的本性是沒有改變的。

  我們想離苦得樂,我們要知道一個生死的問題:因為所有的痛苦,都來自于我們在三界當(dāng)中受生,只要你三界的受生不停止,你的痛苦是不會停止的,因為你每一次的受生,都累積很多老病死折磨的痛苦。

  所以,當(dāng)我們開始思惟生命的離苦得樂,我們開始思惟三界的輪回應(yīng)該如何來出離?

出離三界,我們有二個選擇:

  一個是用圣道門,就是仰仗自力,斷惑證真,了生脫死,靠你內(nèi)心的戒定慧,來斷煩惱而出離三界。

  但是這樣的方式,是要經(jīng)過多生多劫的,所以古德說這是難行道。

  另外一個,就是你仰仗佛力的加被而往生凈土,這個法門是一生可以成辦的,所以我們叫易行道。

  這個意思就是說,在我們修行的過程當(dāng)中,我們有很多的選擇:你可以持〈大悲咒〉、你可以念觀世音菩薩圣號、你可以念嗡瑪尼貝美吽,都可以。在這么多佛菩薩的法門當(dāng)中,你念阿彌陀佛有什么特色呢?

  如果站在消業(yè)障、增福報的角度,阿彌陀佛是沒有特色的,是一樣的,如果你的目的只是要消業(yè)障、增福報,那你念觀世音菩薩、念阿彌陀佛都是完全一樣的。

  但是,如果你是站在了生脫死、要出離三界的角度,阿彌陀佛的圣號就有不共的特色。

  就是說,今天你對來生的抉擇是要遠離三界的話,這句佛號對你的意義就重大了,因為它提供你一個很特別的捷徑,是其他法門所沒有的──就是有彌陀本愿的攝受。

所以我們在修這個法門之前,你要知道有什么樣的特色?

  它的特色一言以蔽之,就是帶業(yè)往生,橫超三界,這個是你在整個大乘佛法當(dāng)中找不到的地方,這是它特別的地方。

  所以我們在了解阿彌陀佛之前,先了解他的特色。所以我們在講這個課之前,先讓大家先了解一下這二點。

  我們這一次的凈土學(xué)有三個主題:第一個是《阿彌陀經(jīng)》,第二個是《凈土十疑論》,第三個是《大勢至菩薩念佛圓通章》。《阿彌陀經(jīng)》跟《凈土十疑論》,是偏重在教義的研究;這個《念佛圓通章》是偏重在修行的方法。我們希望透過這三個課程,讓大家能夠全盤的了解凈土宗的教義跟修行。

  好,我們先看第一個主題,請打開《講義》第一頁:

佛說阿彌陀經(jīng)導(dǎo)讀

  這以下的《講義》,是學(xué)人根據(jù)蕅益大師的《彌陀要解》摘錄出來的,把它匯編成導(dǎo)讀。我們看《講義》第一頁:

  ○將釋此經(jīng),大分為四:

  ┌一、解釋經(jīng)題

  ├貳、經(jīng)文大意

  ├參、隨文解釋

  └肆、結(jié)示勸修今初

  我們研究這一部經(jīng)有四個主題:

  第一個解釋經(jīng)題。這個經(jīng)題就是解釋一部經(jīng)的要義,所以我們應(yīng)該先了解;

  第二個經(jīng)文大意。我們在正式進入經(jīng)文之前,先扼要的說明《本經(jīng)》的修學(xué)綱要;

  第三個隨文解釋。正式的就著經(jīng)文來解釋其中的義理;

  第四個結(jié)示勸修。我們講完經(jīng)文以后,引用古德的二個偈頌,把經(jīng)文作一個總結(jié)。

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