凈土宗在整個(gè)大乘佛教當(dāng)中,它到底有什么特色?

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佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》導(dǎo)讀

  第一卷

  《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》,和尚尼慈悲、諸位法師、諸位居士,阿彌陀佛。ò浲臃穑。┐蠹艺(qǐng)放掌。

  我們這次結(jié)夏安居,要跟大家研究的課程是《凈土學(xué)概要》。

  在講這個(gè)課程之前,我們先作二點(diǎn)的說(shuō)明。

  第一點(diǎn),我們?yōu)槭裁匆芯窟@個(gè)課程?說(shuō)明研究的目的。

  這個(gè)凈土的念佛法門(mén),在我們中國(guó)佛教歷代祖師的贊嘆、弘傳之下,可以說(shuō)弘傳得非常的廣泛。我相信幾乎每一個(gè)佛弟子,多多少少都有念佛的經(jīng)驗(yàn),所以古人說(shuō):家家彌陀佛,戶戶觀世音,就可知道這個(gè)念佛法門(mén),普遍在整個(gè)大眾當(dāng)中,是很多人修學(xué)的。

  但是我們仔細(xì)的去了解,在這么多念佛人當(dāng)中,真正對(duì)凈土的教義,有真實(shí)了解的人非常的少。大部分的人雖然嘴巴念佛,但是對(duì)凈土的教義、對(duì)名號(hào)的功德,都只是片斷式的粗淺認(rèn)識(shí)。

  我們對(duì)于所歸依的境,就是你念佛,雖然你心中對(duì)佛號(hào)是真實(shí)的歸依,但是你對(duì)于所歸依的佛號(hào)了解得不夠透徹,這個(gè)時(shí)候,佛號(hào)在你心中運(yùn)轉(zhuǎn),產(chǎn)生調(diào)伏感應(yīng)的力量,就相對(duì)的薄弱。

  所以蕅益大師說(shuō):信既不深,行亦無(wú)力,悠悠泛泛,一事無(wú)成。

  就是說(shuō),我們雖然很認(rèn)真的念佛,但是我們對(duì)于所歸依的佛號(hào),它的真實(shí)相是什么不了解,所以產(chǎn)生的力量就很薄弱了,這是非常可惜的。

  所以,我們的確有需要很認(rèn)真的──我們不要作片斷的了解,我們要很真實(shí)的去探討凈土宗的教義到底是什么?我們念阿彌陀佛的這句佛號(hào),它代表的是什么樣的真實(shí)義?我們應(yīng)該好好的了解清楚。

  這就是我們這三個(gè)月的時(shí)間,希望透過(guò)這樣的學(xué)習(xí),了解什么是阿彌陀佛,這四個(gè)字是什么意思。這個(gè)就是我們開(kāi)凈土學(xué)的目的,就是讓你了解什么是阿彌陀佛。

  第二點(diǎn),我們說(shuō)明凈土宗在整個(gè)大乘佛教當(dāng)中,它到底有什么特色?

  身為一個(gè)有情眾生,我們內(nèi)心的本性是想要離苦得樂(lè)。雖然有時(shí)候我們顛倒,造了很多罪業(yè)讓自己痛苦,但是我們想要離苦得樂(lè)的本性是沒(méi)有改變的。

  我們想離苦得樂(lè),我們要知道一個(gè)生死的問(wèn)題:因?yàn)樗械耐纯啵紒?lái)自于我們?cè)?a href="/remen/sanjie.html" class="keylink" target="_blank">三界當(dāng)中受生,只要你三界的受生不停止,你的痛苦是不會(huì)停止的,因?yàn)槟忝恳淮蔚氖苌,都累積很多老病死折磨的痛苦。

  所以,當(dāng)我們開(kāi)始思惟生命的離苦得樂(lè),我們開(kāi)始思惟三界的輪回應(yīng)該如何來(lái)出離?

出離三界,我們有二個(gè)選擇:

  一個(gè)是用圣道門(mén),就是仰仗自力,斷惑證真,了生脫死,靠你內(nèi)心的戒定慧,來(lái)斷煩惱而出離三界。

  但是這樣的方式,是要經(jīng)過(guò)多生多劫的,所以古德說(shuō)這是難行道。

  另外一個(gè),就是你仰仗佛力的加被而往生凈土,這個(gè)法門(mén)是一生可以成辦的,所以我們叫易行道。

  這個(gè)意思就是說(shuō),在我們修行的過(guò)程當(dāng)中,我們有很多的選擇:你可以持〈大悲咒〉、你可以念觀世音菩薩圣號(hào)、你可以念嗡瑪尼貝美吽,都可以。在這么多佛菩薩的法門(mén)當(dāng)中,你念阿彌陀佛有什么特色呢?

  如果站在消業(yè)障、增福報(bào)的角度,阿彌陀佛是沒(méi)有特色的,是一樣的,如果你的目的只是要消業(yè)障、增福報(bào),那你念觀世音菩薩、念阿彌陀佛都是完全一樣的。

  但是,如果你是站在了生脫死、要出離三界的角度,阿彌陀佛的圣號(hào)就有不共的特色。

  就是說(shuō),今天你對(duì)來(lái)生的抉擇是要遠(yuǎn)離三界的話,這句佛號(hào)對(duì)你的意義就重大了,因?yàn)樗峁┠阋粋(gè)很特別的捷徑,是其他法門(mén)所沒(méi)有的──就是有彌陀本愿的攝受。

所以我們?cè)谛捱@個(gè)法門(mén)之前,你要知道有什么樣的特色?

  它的特色一言以蔽之,就是帶業(yè)往生,橫超三界,這個(gè)是你在整個(gè)大乘佛法當(dāng)中找不到的地方,這是它特別的地方。

  所以我們?cè)诹私獍浲臃鹬,先了解他的特色。所以我們(cè)谥v這個(gè)課之前,先讓大家先了解一下這二點(diǎn)。

  我們這一次的凈土學(xué)有三個(gè)主題:第一個(gè)是《阿彌陀經(jīng)》,第二個(gè)是《凈土十疑論》,第三個(gè)是《大勢(shì)至菩薩念佛圓通章》!栋浲咏(jīng)》跟《凈土十疑論》,是偏重在教義的研究;這個(gè)《念佛圓通章》是偏重在修行的方法。我們希望透過(guò)這三個(gè)課程,讓大家能夠全盤(pán)的了解凈土宗的教義跟修行。

  好,我們先看第一個(gè)主題,請(qǐng)打開(kāi)《講義》第一頁(yè):

佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)導(dǎo)讀

  這以下的《講義》,是學(xué)人根據(jù)蕅益大師的《彌陀要解》摘錄出來(lái)的,把它匯編成導(dǎo)讀。我們看《講義》第一頁(yè):

  ○將釋此經(jīng),大分為四:

  ┌一、解釋經(jīng)題

  ├貳、經(jīng)文大意

  ├參、隨文解釋

  └肆、結(jié)示勸修今初

  我們研究這一部經(jīng)有四個(gè)主題:

  第一個(gè)解釋經(jīng)題。這個(gè)經(jīng)題就是解釋一部經(jīng)的要義,所以我們應(yīng)該先了解;

  第二個(gè)經(jīng)文大意。我們?cè)谡竭M(jìn)入經(jīng)文之前,先扼要的說(shuō)明《本經(jīng)》的修學(xué)綱要;

  第三個(gè)隨文解釋。正式的就著經(jīng)文來(lái)解釋其中的義理;

  第四個(gè)結(jié)示勸修。我們講完經(jīng)文以后,引用古德的二個(gè)偈頌,把經(jīng)文作一個(gè)總結(jié)。

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