現(xiàn)在中國佛教有哪些社會化教育

　　現(xiàn)在中國佛教有哪些社會化教育

　　目前佛教界的首要任務(wù)是繼承和發(fā)揚(yáng)祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在以德治國的方略中,發(fā)揮其應(yīng)有的作用,這是說佛教是教育的社會背景。佛教教育又分僧伽教育和普世教育二種形式。前者是為了培養(yǎng)佛教的中堅(jiān)力量——僧寶而設(shè)立,又可分為叢林教育和學(xué)院教育兩類。叢林教育即以佛教道場為中心的教育體系,即對出家僧伽從行童、沙彌到比丘的應(yīng)機(jī)教育,全國寺院就是最大的教育機(jī)構(gòu),無數(shù)繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的哲人在此培育而成。學(xué)院教育即佛學(xué)院,以培養(yǎng)僧伽為重任,全國有僧伽學(xué)院三十多所,數(shù)以千計(jì)的弘法力量在此漸漸成長。普世教育的形式最為廣泛靈活,以寺院為中心的弘法利生教育,現(xiàn)在已具雛型,如對信眾的講經(jīng)活動、法會活動,以及各種形式的文化宣傳;廣泛的社會參與,如社會公益慈善事業(yè)等;利用現(xiàn)代媒體,創(chuàng)辦各種文化刊物、佛教網(wǎng)絡(luò),宣揚(yáng)真、善、美的人文精神等等。從上述表現(xiàn)來看,佛教將是社會教育的重要力量,我們期盼著它的發(fā)揚(yáng)光大。

相關(guān)閱讀
精彩推薦