為什么有佛法的地方還會發(fā)生天災(zāi)人禍？

弟子問：

　　師父，為什么有佛法的地方怎么還會發(fā)生恐怖的天災(zāi)人禍呢？

慧廣法師答：

　　生活中，出于虔誠的信心，很多人會想：凡是與佛教相關(guān)的東西都應(yīng)該能夠憑借某種神秘的力量而逃脫無常的定律。這個愿望是美好的，卻也是天真的。天真到我們不敢去面對災(zāi)難和傷害。我們還是愿意相信在我們現(xiàn)在認知的范疇內(nèi)存在一個恒常的東西，期待自己敬仰傾慕的人、自己喜愛、熟悉的事物和狀況永遠保持讓人滿意放心的那個樣子，然而佛陀卻希望我們明了：一切有為法，如夢幻泡影，凡因緣和合的事物都會耗盡，都是無常的，沒有例外。連他老人家都要趣入涅槃，何況那些能左右我們欲望的“水月泡影”呢？

　　三寶的護佑和加持不是要強化自我和安全的幻覺，不是讓我們感覺自己套上了一個“金鐘罩”，從此刀槍不入，水火不侵。懷著這種心態(tài)去面對變化莫測的世界，我們只會更脆弱。三寶的加持，關(guān)乎我們內(nèi)心的轉(zhuǎn)化。如果我們的內(nèi)心因此而不斷向良善的方向轉(zhuǎn)化，空性的見解和菩提心不斷增上，那便是得到護佑和加持了，因為沒有什么比這更能讓一個人的內(nèi)心堅韌、寬廣。

　　關(guān)于無常，佛經(jīng)中講過這樣一個故事。佛陀在世時，有一位叫喬達彌的婦人，她年幼的孩子病逝了，她非常傷心，到處問有沒有藥能讓她的孩子起死回生。后來，她找到佛陀請求幫助。佛陀說，我可以為你制這種藥，但需要特殊的配料。你去城里找一戶從來沒有死過人的人家，向他們要一些芥菜籽拿回來給我。于是，喬達彌高興地去城里挨家挨戶打聽，卻發(fā)現(xiàn)所有人家都曾有人去世。她終于意識到并不是只有她一個人遭受失去親人的痛苦。她再次來到佛陀面前，佛陀悲憫地開示：你以為只有你在受苦，而事實是一切都是無常。

　　大多數(shù)人面臨死亡，不論何種形式的死亡，都是身不由己、極度惶恐的。他們所有的知識、技能、思想都只能應(yīng)對現(xiàn)世的、與生相關(guān)的問題，而死亡是什么，該怎么辦，他們很少考慮過。而我們修行人，考慮過沒有自己在面對無常時是如何起心動念的呢？人生短短幾十年，我們要面對大大小小無數(shù)的變故，要一次一次痛苦地面對親友的離世，最后是自己離世。如果能認真地把佛陀的教言融會于心，我們的人生也許會更從容一些。