不要高攀圣境,要死下心來

  我們這個(gè)法門(編注:專修念佛)不以入三昧為目標(biāo),也不以降伏見惑為目標(biāo),只是純?nèi)坏啬钸@一句「南無阿彌陀佛」而已,這樣就可以了。

  不必高攀我們做不到的,因?yàn)槲覀儺吘故欠卜。既然是凡?那我們就以凡夫的身份來過凡夫念佛的生活,不要高攀那種會(huì)自苦自惱,最后還可能會(huì)出現(xiàn)問題的境界。所以我們還是安于平平凡凡的根機(jī)。

  我今天和同修談的,強(qiáng)調(diào)的就是「平!埂ⅰ钙椒病、「平淡」,沒有什么奇特的,然后很「平實(shí)」,就只是這樣而已。

  所以不要高攀圣境,要死下心來,知道我們不可能達(dá)到所謂的「降伏見惑」,或者是得到長時(shí)間的「清凈心」,不可能的!能夠得到清凈心也只是短時(shí)間而已。在念佛當(dāng)中沒有比較粗的妄想雜念就很好了,即使有雜念,因?yàn)閷7Q這一句名號(hào)的緣故,所以都具足往生的身份,往生的身份是現(xiàn)在就確定下來了。就好像「太子墮地」,雖然他還不是國王,但肯定他一定會(huì)是國王,因?yàn)樗纳矸菔翘印K晕覀冎皇悄蠠o阿彌陀佛……南無阿彌陀佛……,

  印光大師也說:「凡夫就以凡夫的身份來念佛,不要去學(xué)菩薩的行徑。」并不是菩薩的行徑不好,而是我們根本做不到,硬要學(xué)反而害了自己。所謂「畫虎不成反類犬」,兩個(gè)都不像。

  所以所謂凈土法門就是「還愚癡」,然后靠彌陀的愿力往生極樂世界。不管有入三昧、沒入三昧,有證果、沒證果,都還是求生極樂,一旦往生極樂,都平等平等、一樣一樣。這并不是說入三昧不好,菩薩的行為不好,而是要確認(rèn)我們就是這種根機(jī),深信自己現(xiàn)在就是罪惡生死凡夫,曠劫以來長時(shí)流轉(zhuǎn),而且以我們的力量根本沒辦法出離三界,所以只有老老實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)的以我們這種根機(jī)來專稱彌陀名號(hào),靠著彌陀的愿力就必定往生。

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