七分理性三分情感
情感太盛容易沖動(dòng),太理性容易絕決,沒有人情味兒。七分理性三分情感,是剛剛好的溫度。
曾有位佛家法師云:“勿貪世間文字詩詞而礙正法!勿逐慳、貪,嫉妒、我慢、鄙覆習(xí)氣,而自毀傷!”弘一法師出家之前也喜愛文字詩詞,但皈依佛門后,大師也說:“喜愛世間文字詩詞是讀書人的毛病,它障礙自己的清凈心,引發(fā)人的感情,障礙修道。道是如如不動(dòng)。八關(guān)齋戒中規(guī)定不可唱歌跳舞看戲,有礙道心,均所禁止,詩詞歌賦也是一樣。”
大師所說的文字詩詞只是對于出家人來說,對于俗家大眾來說,人們只要學(xué)會(huì)控制情緒,理性地看待問題,人生就會(huì)不斷向前走。
一個(gè)只有一只手的乞丐一路沿街乞討,來到了一座寺院前。當(dāng)他向方丈乞討時(shí),方丈指著門前的一堆破磚對乞丐說:“你幫我把這堆磚搬到后院去吧。”
乞丐非常尷尬,生氣地說:“你沒有看到我已經(jīng)殘疾了嗎?我只有一只手怎么搬呢?你不愿給就不給吧,何必這樣捉弄羞辱我呢?”
方丈用一只手搬起了一塊磚送到了后院,然后對乞丐說:“像搬磚這樣的事一只手就已經(jīng)足夠了,我能做的,你為什么不能做呢?”
乞丐沒再說什么,用一只手搬起磚來,兩個(gè)小時(shí)之后,磚終于搬完了。
方丈走過來,遞給了他一些銀子,乞丐接過錢,感激地說:“謝謝你,大師!”
方丈笑著說:“不用謝我,這是你自己用勞動(dòng)賺到的。”
乞丐感動(dòng)地說:“大師的再造之恩,我不會(huì)忘記。”說完深深地鞠了一躬轉(zhuǎn)身離開了。
過了一段時(shí)間,又有一個(gè)乞丐來寺院乞討。方丈把他帶到屋后,同樣指著磚堆對他說:“把這堆磚搬到屋前我就給你銀子。”
但是這位雙手健全的乞丐狠狠地瞪了方丈一眼,轉(zhuǎn)身走了。
弟子不解地問:“方丈,弟子有些不明白,上次你叫那個(gè)乞丐把磚從前院搬到了后院,今天你又叫這個(gè)乞丐把磚從后院搬到前院,你到底想把磚放在后院,還是前院?”
方丈語重心長地說:“其實(shí)磚放在前院和放在后院是一樣的,可動(dòng)手搬與不搬對乞丐來說卻不一樣。”
多年之后,一個(gè)很體面、氣度不凡的人來到了寺院,美中不足的是,這個(gè)人只有一只手,他就是用一只手搬磚的那個(gè)乞丐。自從方丈讓他搬磚以后,他找到了自己的價(jià)值,明白了只要?jiǎng)邮秩プ觯?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活會(huì)和正常人一樣精彩。之后,他靠著自己的不斷拼搏,終于取得了成功。而那個(gè)拒絕搬磚的、雙手健全的乞丐卻依舊還是乞丐。
每一種創(chuàng)傷,都可以讓我們萎靡不振,也可以讓我們變得更加成熟,關(guān)鍵是我們用什么樣的態(tài)度去對待它。
無論現(xiàn)實(shí)多么殘酷,生活多么窘困,我們都要積極地去面對,靠自己的雙手和頭腦去創(chuàng)造美好的未來,一個(gè)不動(dòng)手,永遠(yuǎn)等著別人施舍的人是不會(huì)找到自己活著的價(jià)值的,更別說實(shí)現(xiàn)自己的理想了。
在付出中最關(guān)鍵的是要控制好自己的情緒,清醒理智地看待面前的問題,只有這樣,人生才能不斷攀援。
- 弘一法師/慶裕:不躁動(dòng)才能應(yīng)萬變
- 弘一法師/慶裕:心定氣平淡定自如
- 弘一法師/慶裕:放低心態(tài),才能吸納智慧
- 弘一法師/慶裕:保持淡定清醒
- 弘一法師/慶裕:佛心就是開悟心
- 弘一法師/慶裕:從容面對生活的磨礪
- 弘一法師/慶裕:修養(yǎng)美德是智慧
- 弘一法師/慶裕:堅(jiān)持自己的路
- 弘一法師/慶裕:智慧由心生
- 弘一法師/慶裕:思考才能得智慧
- 弘一法師/慶裕:沒有恐懼更淡定
- 弘一法師/慶裕:舍棄繁雜見真諦
- 弘一法師/慶裕:璞玉無暇靠打磨
- 弘一法師/慶裕:天然無飾,便是本性
- 弘一法師/慶裕:菩提之心是一種靈悟
- 弘一法師/慶裕:舍一份虛榮,得一份真相
- 弘一法師/慶裕:從容面對生死
- 弘一法師/慶裕:自省讓人更淡定
- 弘一法師/慶裕:勞筋骨銘心志
- 弘一法師/慶裕:放低身價(jià)聲譽(yù)長存
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