佛菩薩度眾生不是做交易，不求回報

　　《地藏菩薩本行經》或者《本誓力經》，為什么以本愿為名呢？因為說以愿必導行，有愿你肯定要去行。既然你要當菩薩要成佛，那么發(fā)此愿必導行，行必定有超拔之力。有這個行，行就產生作用，救度眾生，拔眾生苦的作用，所以說有力，又可以證明愿之深。

　　行之廣要倒過來，先是有愿，有愿必會去行。我發(fā)這樣的愿，你要去做��！有行就有力量，就像五根、五力一樣，有根然后產生力，是這么個作用。然后有了力，超拔眾生之力，說明愿的深，地藏菩薩愿深而行之廣，而不是做一點點事情。

　　發(fā)菩提心是要發(fā)心，發(fā)心要去做，要落實。你光在那兒喊喊是不行的，真正要一點一滴去做。菩提心是為一切眾生，利益一切眾生，然后要成佛道。要修福、修慧。成佛要修慧，利益眾生是培福，福足慧足。這兩者具足了，你才成佛嘛，菩提心是這么一種建立才可以。

　　所以說這個一切的，常樂我凈都是從心地而起，含藏著常樂我凈的一切實德，都是從這《地藏》這兩個字的內涵而產生。

　　地藏菩薩是怎么發(fā)愿的？他跟眾生的交易到底有多少，眾生要給他多少東西，然后他發(fā)這樣的愿有沒有嘛？所以佛教里面的愿，跟我們世俗那個愿沒辦法相比的。世俗人沒辦法了，跪在地燒三柱香。這是民間的做法，佛教的愿不是如是。

　　佛希望成佛，發(fā)這樣的愿。希望我能夠利益眾生，他是這樣子，而不是說從眾生那里索取來什么東西。但是說愿也有一個自求滿足。滿足什么？滿足成佛、滿足度眾生，這佛教的愿。