佛菩薩度眾生不是做交易 不求回報

佛菩薩度眾生不是做交易 不求回報

  《地藏菩薩本行經(jīng)》或者《本誓力經(jīng)》,為什么以本愿為名呢?因為說以愿必導(dǎo)行,有愿你肯定要去行。既然你要當(dāng)菩薩要成佛,那么發(fā)此愿必導(dǎo)行,行必定有超拔之力。有這個行,行就產(chǎn)生作用,救度眾生,拔眾生苦的作用,所以說有力,又可以證明愿之深。

  行之廣要倒過來,先是有愿,有愿必會去行。我發(fā)這樣的愿,你要去做啊!有行就有力量,就像五根、五力一樣,有根然后產(chǎn)生力,是這么個作用。然后有了力,超拔眾生之力,說明愿的深,地藏菩薩愿深而行之廣,而不是做一點點事情。

  發(fā)菩提心是要發(fā)心,發(fā)心要去做,要落實。你光在那兒喊喊是不行的,真正要一點一滴去做。菩提心是為一切眾生,利益一切眾生,然后要成佛道。要修福、修慧。成佛要修慧,利益眾生是培福,福足慧足。這兩者具足了,你才成佛嘛,菩提心是這么一種建立才可以。

  所以說這個一切的,常樂我凈都是從心地而起,含藏著常樂我凈的一切實德,都是從這《地藏》這兩個字的內(nèi)涵而產(chǎn)生。

  地藏菩薩是怎么發(fā)愿的?他跟眾生的交易到底有多少,眾生要給他多少東西,然后他發(fā)這樣的愿有沒有嘛?所以佛教里面的愿,跟我們世俗那個愿沒辦法相比的。世俗人沒辦法了,跪在地?zé)。這是民間的做法,佛教的愿不是如是。

  佛希望成佛,發(fā)這樣的愿。希望我能夠利益眾生,他是這樣子,而不是說從眾生那里索取來什么東西。但是說愿也有一個自求滿足。滿足什么?滿足成佛、滿足度眾生,這佛教的愿。

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