“我”是啥玩意

　　“我”是啥玩意

　　在佛教中，“我”是個(gè)特定術(shù)語(yǔ)，具有“常、一、不變、主宰”等內(nèi)涵。常，是永恒；一，是獨(dú)立；不變，是固定不變；主宰，是能夠支配一切。所有這些，就構(gòu)成了“我”。事實(shí)上，沒(méi)有什么可以離開(kāi)條件、經(jīng)驗(yàn)而存在。生命不是固定不變的，而是有著極強(qiáng)的可塑性。其發(fā)展方向，完全由我們自己把握。也正因?yàn)樯�命是沒(méi)有自性的，才可能“放下屠刀，立地成佛”。即使不是這種徹底轉(zhuǎn)變，僅僅是在快樂(lè)或痛苦時(shí)，我們的表現(xiàn)也往往判若兩人�？鞓�(lè)時(shí)，那個(gè)痛苦的“我”在哪里？痛苦時(shí)，那個(gè)快樂(lè)的“我”又在哪里？

　　雖然生命不是固定的，但這并不意味著，我們就無(wú)法把握它。事實(shí)上，生命發(fā)展也有規(guī)律可循。因?yàn)樯�命是緣起的，關(guān)鍵在于，我們以什么因緣去塑造它、培養(yǎng)它。若能奉行如法、清凈的生活，就能給心靈創(chuàng)造良好的氛圍。反之，整日處于攀緣、妄想、執(zhí)著中，就不可能獲得內(nèi)心安寧。

　　因?yàn)樾膽B(tài)的無(wú)常變化，說(shuō)明它是無(wú)主的，無(wú)我亦無(wú)我所。無(wú)我，是佛法區(qū)別于外道最大的特點(diǎn)。外道所認(rèn)為的“我”，主要有兩層內(nèi)涵：一是上帝、天神之類的“大我”，又名“神我”，主宰整個(gè)宇宙；一是靈魂之類的“小我”，主宰我們的人生。佛法以緣起智慧觀照宇宙，發(fā)現(xiàn)既不存在主宰宇宙的神靈，也不存在主宰生命的靈魂，即“畢竟無(wú)主，無(wú)我我所”。