學(xué)習(xí)佛法要反復(fù)聽聞思考

學(xué)習(xí)佛法要反復(fù)聽聞思考

  在學(xué)習(xí)佛法的過程中,關(guān)鍵是要自己用心學(xué),要反復(fù)聽聞,反復(fù)思考,所謂“書讀百遍,其意自現(xiàn)”。

  開始的時候可能枯燥一點,一旦嘗到法味,學(xué)得上路了,就會其樂無窮。初學(xué)佛要有信心,更要專心,不要學(xué)得太雜,F(xiàn)代人往往好高騖遠,東學(xué)西學(xué),東看西看,結(jié)果都是停留在表面,學(xué)得再多也難有實際力用。一旦用不上,僅僅憑興趣,是很難堅持下去的。

  所以,不如花幾年時間把《道次第》的基礎(chǔ)打好,今后再學(xué)其他,就比較容易上路。沒有這個基礎(chǔ),很多大道理是用不起來的,最后就學(xué)成一種哲學(xué),一套說法。每天掛在嘴上說著,內(nèi)心卻毫無感覺。更麻煩的是,還會因此對佛法失去信心,以為佛法只是用來說的,不能解決“此人、此時、此地”的問題。一旦有了這個成見,將成為學(xué)佛的極大障礙。

  此外,對文字或義理的理解要經(jīng)常討論,討論到大家都覺得真實不虛,才說明我們對法義的理解基本過關(guān)。這也是菩提書院提倡共修的原因所在。共修一方面可以營造良好氛圍,一方面可以通過討論,分享不同的思考角度,并確認自己的認識是否準確,是否到位。

  然后,還要將所學(xué)法義轉(zhuǎn)化為自身觀念并不斷運用。在實踐過程中,又會面臨很多現(xiàn)實的沖突,這些問題也可以共同討論。討論到?jīng)]有疑問了,再到生活中不斷運用。這樣,我們的觀念和心態(tài)就會隨之改變。

  心清凈了,才能和法相應(yīng);相應(yīng)了,才能于法受益。

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