兔年的啟示

　　兔年的啟示(一)

　　——做一個(gè)可愛(ài)且謹(jǐn)慎的人

　　寬見(jiàn)法師:你們今天過(guò)來(lái)是一個(gè)很好的緣起,一年之計(jì)在于春�，F(xiàn)在還沒(méi)出了正月,今天是農(nóng)歷二十二,兔年剛剛開(kāi)始。兔年有很多值得我們思考的地方,先說(shuō)說(shuō)這個(gè)生肖吧,你們記得去年是什么年?

　　※※:虎年。

　　寬見(jiàn)法師:虎年,虎虎生威、猛虎下山、虎頭虎腦,是不是?兔年有什么說(shuō)法呢?大家說(shuō)一說(shuō)。

　　※※:狡兔三窟!

　　寬見(jiàn)法師:狡兔三窟,我們面對(duì)煩惱也是。煩惱就是個(gè)很強(qiáng)大的敵人,我們經(jīng)常被敵人抓住了就折磨啊!面對(duì)敵人要有方法,狡兔三窟,月亮上有玉兔,兔有什么好處呢?我們見(jiàn)到老虎有什么感覺(jué)呢?

　　※※:怕!

　　寬見(jiàn)法師:見(jiàn)到兔兒呢?

　　※※:愛(ài)!

　　寬見(jiàn)法師:這是什么意思?我們要像兔子一樣惹人歡喜、讓人歡喜、讓人接受。別讓人家見(jiàn)了我們就像見(jiàn)了老虎一樣害怕。不要讓別人見(jiàn)了我們就怕,我們要像兔子一樣可愛(ài),我們一見(jiàn)到兔子就愿意去捋它的毛兒,是不是啊?就覺(jué)得它很可愛(ài)。要是見(jiàn)到老虎你敢去摸他的尾巴嗎?你敢去摸它的屁股嗎?

　　※※:不敢!

　　寬見(jiàn)法師:不敢吶!我們做人,千萬(wàn)不要“老虎屁股摸不得”,聽(tīng)懂沒(méi)有?

　　※※:感恩師父!聽(tīng)懂了。

　　寬見(jiàn)法師:我曾經(jīng)聽(tīng)一位高僧說(shuō)過(guò):修行是把脾氣去掉,修要修得沒(méi)脾氣,這個(gè)沒(méi)脾氣不是其它,而是把嗔恨心去掉。我們見(jiàn)到任何人都沒(méi)有脾氣,不起嗔恨心,生歡喜心。進(jìn)一步,生起大悲心、菩提心,所以要把脾氣去掉。

　　※※:是。

　　寬見(jiàn)法師:兔子給我們一個(gè)啟發(fā),就是要做一個(gè)可愛(ài)的人,不要做一個(gè)可怕的人。其實(shí)我們經(jīng)常講要發(fā)菩提心,要利益眾生,自利利他,度化眾生。度化眾生先不要講這么大,先不要讓眾生害怕,呵呵……是不是?先讓眾生生歡喜啊,不要讓眾生一見(jiàn)了你魂兒都嚇掉了。所以,先要做一個(gè)像兔子一樣不讓人害怕、讓人容易接受的人,做一個(gè)見(jiàn)面比較友好的人。別人見(jiàn)到我們至少不害怕,愿意靠近,才談得上利益眾生,別讓人見(jiàn)你躲得要多遠(yuǎn)有多遠(yuǎn),怎么利益眾生?

　　念佛也是如此,坐禪也是如此。你通過(guò)念佛、坐禪一定要產(chǎn)生一種氣質(zhì),是什么?讓人生歡喜的氣質(zhì)。一坐禪,好家伙,這一百米以?xún)?nèi)的眾生全跑光了,這個(gè)不對(duì)呀!念佛也是如此,念著念著,當(dāng)下就是凈土啊,每個(gè)眾生都是佛菩薩哦!你感到的氣場(chǎng)一定是周?chē)�的眾生都生歡喜心,是不是如此?

　　所以,兔年我們要做一個(gè)讓人容易接受、讓人能生歡喜、可愛(ài)可親的人,兔年給我們這樣一個(gè)啟發(fā)。而且兔子很謹(jǐn)慎,我們學(xué)佛也是如此,在學(xué)佛上相信因果,要畏懼因果。不要有人說(shuō)我“空”了,我什么都不怕!空就都是空的嘛,不要狂禪,要相信因果!并要對(duì)因果有所畏懼,這樣才能“有所為,有所不為”。大家年紀(jì)也都不小了,生活中吃過(guò)不少苦,是不是?對(duì)因果應(yīng)該都會(huì)有一些切實(shí)的感受。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,因果面前要謹(jǐn)慎。兔子呢,它耳朵長(zhǎng)長(zhǎng)的,在草原上、森林里它的耳朵總是豎起來(lái),它很謹(jǐn)慎。

　　我們其實(shí)也謹(jǐn)慎,這種謹(jǐn)慎是對(duì)自己的習(xí)氣的謹(jǐn)慎,習(xí)氣很難對(duì)治啊!每人都有習(xí)氣,但要知道自己有什么習(xí)氣,我們每天念佛、坐禪,卻不知道自己有什么習(xí)氣,那這樣的修行可以說(shuō)是沒(méi)有目標(biāo)的,我們光念佛不知道念佛要干啥,念佛首先要降伏煩惱啊!與佛相應(yīng)必然要降伏煩惱。佛是什么?佛是�；�兩足尊,佛是降伏、斷盡了一切煩惱的圣人啊!他是已經(jīng)去掉了見(jiàn)惑、思惑乃至塵沙惑,無(wú)明全部都斷盡的圣人呢!這是大家在修行當(dāng)中要注意的。念佛,坐禪不要坐死禪,不要念自私的佛。什么意思呢?念佛把眾生都忘記了,只顧自己念佛,這樣不行啊!念佛要有個(gè)廣闊的心胸,佛是廣闊的,虛空無(wú)盡,愿力也是無(wú)窮,以佛的四弘誓愿作為自己學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo)。大家要明白這個(gè)道理,這是我們?cè)趯W(xué)佛時(shí)要注意的。

　　新的一年,大家第一次來(lái),這個(gè)也是送給大家的新年禮物!給大家說(shuō)一些簡(jiǎn)單的佛法。雖然說(shuō)簡(jiǎn)單,但是很重要。真正的修行要把自我放下。什么叫“自我”?就是只考慮自己,在修行過(guò)程中不可能沒(méi)有逆境,有人說(shuō):哎呀,我受不了啊!為什么受不了?就是因?yàn)楦�你的境界不符�?跟你的習(xí)氣不相應(yīng)。修行就像鯉魚(yú)跳龍門(mén),龍門(mén)是什么?龍門(mén)就是你的習(xí)氣,跳過(guò)你的習(xí)氣你就成佛。我們不能太自我,要融入到眾生這個(gè)大我當(dāng)中,把眾生放進(jìn)來(lái)。有人說(shuō):“哎呀!這世界太苦了,人與人之間太復(fù)雜了,受不了!”那么,我們要把握一個(gè)度,雖然有時(shí)候需要自己靜一下心,但也不能產(chǎn)生一種離開(kāi)眾生、拋棄眾生,覺(jué)得眾生太沒(méi)意思的感覺(jué),這樣的心要拋棄。

　　菩薩戒講三聚凈戒:“要斷一切惡,修一切善,度一切眾生。”不能舍棄一個(gè)眾生,當(dāng)然,這是菩薩的境界,的確是很難,菩薩戒不好守。什么原因呢?斷一切惡不容易,修一切善不容易,度一切眾生更不容易。這度一切眾生其中首先不舍棄一個(gè)眾生,你看我們最難做到的就是不舍棄眾生,是不是總看見(jiàn)有的人不舒服啊?先不舍棄家里的,不舍棄就是對(duì)他們不要起嗔恨心、厭離心、討厭心!把他們當(dāng)成佛菩薩來(lái)看。然后,我們的鄰居、朋友、同事乃至不認(rèn)識(shí)的人,乃至一切眾生,最后包括對(duì)我們有仇的這些眾生、我們最討厭的眾生全都包括進(jìn)去。這樣去修菩提心,不能離開(kāi)菩提心!離開(kāi)這個(gè)菩提心去修諸佛法最后會(huì)成為外道,落入魔道�！安话l(fā)菩提心修諸善法是名魔業(yè)”,不能解脫!

　　※※:感恩師父!

　　兔年的啟示(二)

　　——龍門(mén)現(xiàn)前是加持

　　寬見(jiàn)法師:可以談?wù)勀銈兘?jīng)常聚會(huì)是怎么修學(xué)的,聚會(huì)是為了什么,新的一年里自己遇到修行上的問(wèn)題和困惑是怎么對(duì)治的。

　　※※甲:阿彌陀佛!前些日子我在柏林寺參加了幾次佛七感覺(jué)挺好的,最近決定要受菩薩戒,受戒之前首先要解決的還是我跟我爸那事兒,需要緩和關(guān)系。因?yàn)槲腋�我爸的仇一時(shí)半會(huì)兒還是消不了,心理上還是有點(diǎn)兒障礙,可我確實(shí)想在四月初八受菩薩戒,也明白我跟我爸的深仇大恨暫時(shí)融化不了,受了菩薩戒不太好。可是,柏林寺有的師父說(shuō)隨緣吧。對(duì)于這個(gè)我很迷惑,不知道該咋辦,還請(qǐng)師父慈悲開(kāi)示。

　　寬見(jiàn)法師:菩薩戒最重要的就是不能舍棄眾生,不能對(duì)眾生嗔恨。如果你對(duì)父親的嗔恨去不掉的話(huà),你受菩薩戒就犯戒,一受就犯。度一切眾生!舍棄眾生,對(duì)眾生產(chǎn)生嗔恨,這么強(qiáng)的嗔恨心,一受戒就犯。所謂的緩和關(guān)系至少是從內(nèi)心里要緩和,而不一定是外向的,我一定要和他見(jiàn)見(jiàn)面或怎么樣,不一定是這個(gè),你從內(nèi)心里去掉對(duì)他的嗔恨心,從心里要跟他緩和。這跟他沒(méi)關(guān)系,允許他對(duì)你做任何事情,你都要接受。如果這種嗔恨心你還是無(wú)法調(diào)伏,非常非常強(qiáng)烈的話(huà),你一受戒就犯。

　　要想進(jìn)步,就一定要從內(nèi)心去緩和這種關(guān)系。什么是菩薩啊?觀音菩薩大慈大悲,菩薩戒就是要發(fā)像菩薩那樣的心。我們對(duì)自己的父親都嗔恨心這么大能行嗎?一受就犯,但是從現(xiàn)在開(kāi)始至少內(nèi)心里頭一定要緩和跟父親的關(guān)系,不管是受還是不受菩薩戒,都要先緩和,你真的把這種關(guān)系緩和了,受菩薩戒的利益才會(huì)很大。大乘的菩薩戒跟小乘的解脫戒有什么不同呢?就在于這個(gè)菩薩精神,再就是菩薩不會(huì)舍棄一個(gè)眾生。

　　※※乙:我曾經(jīng)跟她講過(guò),你為什么要受菩薩戒?肯定是發(fā)起了菩提心吧,生起了救度一切眾生的心,你才要想去受菩薩戒。我還跟她說(shuō),你連你的父親——給你生命的人都不肯去原諒,那么,你的菩提心從哪兒生起呀?要感恩他!你要是覺(jué)得他作為父親很失敗的話(huà),那么你就拿他當(dāng)平等眾生來(lái)對(duì)待吧。我是說(shuō),她要是先受了菩薩戒是不是能夠督促她、鞭策她提起這個(gè)正念來(lái)呢?請(qǐng)師父慈悲開(kāi)示!

　　寬見(jiàn)法師:關(guān)鍵是你為什么要受菩薩戒?

　　※※甲:大體是為了自利利他。一個(gè)就是解除煩惱、消除障礙,能解脫自己,其次能利他。

　　寬見(jiàn)法師:很好!你愿意發(fā)起一種勇猛的心,想要受菩薩戒。受菩薩戒,不是為了跟別人攀比,別人都受了,就我一個(gè)人沒(méi)受,感覺(jué)低人一等,不是因?yàn)檫@個(gè)。而是確實(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)佛法,認(rèn)識(shí)到一切眾生都是過(guò)去世的恩人,幫助過(guò)我們,我們現(xiàn)在要離苦得樂(lè)不能忘恩,要報(bào)答一切眾生的恩,也愿意度化一切眾生解脫成佛,使他們離苦得樂(lè)。為了這個(gè)效仿佛菩薩,并且種下這個(gè)菩提的種子,發(fā)起這樣的誓愿受菩薩戒,發(fā)起菩提心。

　　既然是這樣,我們要想救度一切眾生,首先要救度我們的父母吧,他們是不是離自己最近的眾生呢?救度自己的父母先得愛(ài)他們吧,愿意接納他們、感恩他們。其實(shí),越是對(duì)我們有逆緣的這種情況,越是對(duì)我們有大恩,修行就是如此啊!你看諸佛菩薩,提婆達(dá)多是佛的堂弟,提婆達(dá)多對(duì)佛怎么樣?提婆達(dá)多夠忘恩負(fù)義、夠壞的吧,可是佛怎么對(duì)待他?佛沒(méi)有舍棄他,佛在《法華經(jīng)》授記他成佛呢!可以說(shuō)沒(méi)有提婆達(dá)多就沒(méi)有佛,沒(méi)有提婆達(dá)多對(duì)佛這樣,佛也成不了佛,佛是降魔以后才能成佛,就是要消盡一切的業(yè)障才能成佛的。可以說(shuō),沒(méi)有眾生給我們這些障礙,我們?cè)趺聪麡I(yè)啊,我們心中的這種煩惱魔怎么降伏呢,都要感恩一切的眾生!而且佛在《法華經(jīng)》里講,不但授記提婆達(dá)多成佛,還說(shuō)提婆達(dá)多是他的恩人,過(guò)去世是他的老師,勸他發(fā)起菩提心呢。

　　你現(xiàn)在看到你父親就是這個(gè)樣子,就是他度你修行,消盡你的業(yè)障,他是你最大的恩人。你看,鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)才成龍,你說(shuō)龍門(mén)這么高,討不討厭?龍門(mén)是不是障礙呢?龍門(mén)要是很低,你跳過(guò)去有啥意思呢?能成龍嗎?什么事兒都順著你,想干嘛就干嘛,老子天下第一,怎么能成佛呢?跨過(guò)龍門(mén)才能成龍,那鯉魚(yú)恨不恨這個(gè)龍門(mén)呢?討厭,恨死你了,為什么我不能成龍,就是因?yàn)槟闾�高了老是跟我作�?duì),要不要恨呢?要感謝!你有成龍這個(gè)機(jī)會(huì)全靠龍門(mén)呢,聽(tīng)懂沒(méi)有?我們要成佛,就要靠障礙我們的這些人啊!沒(méi)有給我們障礙的這些人我們?cè)趺茨艹煞鹉?我要吃的你給我做,我要喝的你給我倒,我要錢(qián)你就啪啪點(diǎn)給我,我怎么成佛呢!我一天到晚?yè)p福啊,一點(diǎn)點(diǎn)不斷地?fù)p,還每天發(fā)愁,這怎么能成佛啊!對(duì)不對(duì),今天你給我一個(gè)不好的臉色,哎呀!我消點(diǎn)兒業(yè),今天你又給我出了個(gè)難題,呵呵,我又忍辱多了一分,對(duì)不對(duì),誰(shuí)才是我們真正的恩人呢?給我們難題的人才是我們真正的恩人!當(dāng)然,對(duì)我們好的人也是我們的恩人,對(duì)我們好我們很容易感恩�，F(xiàn)在是講對(duì)我們不好的這些人同樣也是我們的恩人,沒(méi)有他你怎么成佛、怎么修行呢?你上哪兒修行去呢?要干活兒,不用干我?guī)湍愀?飯來(lái)張口衣來(lái)伸手,怎么修行啊。給我們障礙的人,他就是我們的龍門(mén),你要珍惜!你有機(jī)會(huì)碰到龍門(mén)算你走運(yùn)了,你有機(jī)會(huì)成龍啦。有的鯉魚(yú)想跳龍門(mén),可它找不到龍門(mén),不知道龍門(mén)在哪里。

　　我剛才講的是怎樣對(duì)待給予我們障礙的這些眾生。你看,億萬(wàn)富翁的兒女,很有機(jī)會(huì)成為敗類(lèi),很有機(jī)會(huì)成為造業(yè)的人啊,他沒(méi)有龍門(mén)嘛!他到哪兒找龍門(mén)呢?出門(mén)兒奔馳開(kāi)著,司機(jī)送他,要啥父母就給他了,他很容易造業(yè)啊,哪兒有龍門(mén)呢?所以說(shuō),小的時(shí)候受苦,老了享福。“少福不為福,老福才是福,少苦不為苦,老苦才是苦。”為什么?年輕的時(shí)候享福,你該消的業(yè)沒(méi)消,到老了你不得吃苦啊,那時(shí)候就真是苦啊。小的時(shí)候山珍海味,老了以后粗茶淡飯你受得了嗎?

　　你們這里年齡在五十歲、六十歲以上的這些人,現(xiàn)在是不是感到幸福啊,現(xiàn)在你們是不是感覺(jué)比年輕人幸福?

　　※※:是。

　　寬見(jiàn)法師:為什么?感謝你年輕時(shí)受過(guò)的苦啊,對(duì)不對(duì)?你們就比我強(qiáng),比我幸福。為啥呢?某種情況下你們吃的苦比我多,我看見(jiàn)你們,哇,我好羨慕啊!但也不是去找苦吃,聽(tīng)懂沒(méi)有,這才是真正的福報(bào)啊。吃虧是福,為什么吃虧是福?虧就是龍門(mén)啊,對(duì)不對(duì),有人想吃虧,吃不著,虧是一種糖果,找不到的,聽(tīng)懂沒(méi)有?

　　※※:聽(tīng)懂了,因?yàn)樗麄儧](méi)有龍門(mén)。

　　寬見(jiàn)法師:嗯,所以要把給我們帶來(lái)障礙的人看成是龍門(mén),你有機(jī)會(huì)成龍,是不是啊,所以這個(gè)非常重要,一定要這樣來(lái)認(rèn)識(shí)給我們帶來(lái)煩惱的眾生,都是菩薩,當(dāng)你產(chǎn)生煩惱的時(shí)候馬上生起正念,感謝龍門(mén)就在眼前!

　　當(dāng)然,我們是條件反射,就恨龍門(mén),在條件反射時(shí)一定要提起正念,坐禪也是,突然煩惱起來(lái),受不了了,馬上要提起正念:啊!龍門(mén)現(xiàn)前了。念佛也是,平時(shí)在生活中遇到境界的時(shí)候,馬上提起正念:龍門(mén)現(xiàn)前了,這個(gè)時(shí)候你千萬(wàn)可別用錯(cuò)念頭,一定要抓住這個(gè)大好的機(jī)會(huì),哇!馬上,他的可憎面目就變成菩薩了,真的,你就會(huì)珍惜。哇,感謝!感謝!今天龍門(mén)現(xiàn)前了,千載難逢啊,聽(tīng)懂沒(méi)有。

　　為什么菩薩修行成就得快,為什么菩薩要度盡一切眾生才能成佛,眾生難不難度啊?

　　※※:難度。

　　寬見(jiàn)法師:地藏菩薩要到地獄里度眾生,“地獄不空,誓不成佛”,地獄眾生難不難度,為什么菩薩要這樣?因?yàn)椴贿@樣就成不了佛。不度眾生哪有龍門(mén)呢,你度眾生,眾生就給你難看,給你難看就是加持你,讓你成佛!讀過(guò)《普賢行愿品》沒(méi)有,“一切眾生而為樹(shù)根,諸佛菩薩而為華果,以大悲水饒益眾生,則能成就諸佛菩薩智慧華果�！泵靼讻](méi)有,道理要通透,原因就在這里。你不要怪為什么我學(xué)佛這么多年還沒(méi)有成就,煩惱還沒(méi)有減少,是不是佛菩薩舍棄了我,不加持我?不是啊!佛菩薩一次次加持你,把龍門(mén)送到你面前,怎么樣?你給拋棄了。

　　有一個(gè)故事你們可能聽(tīng)說(shuō)過(guò):有一個(gè)人信上帝,一次發(fā)水災(zāi)了,他就爬到房頂上面,水慢慢地漲,他想:“我信上帝,上帝一定會(huì)來(lái)救我�！边@時(shí)候,來(lái)了一條船,船上的人喊他:“你趕緊上來(lái)吧,這里太危險(xiǎn)了!”他說(shuō):“我不上,我信上帝,上帝一定會(huì)來(lái)救我的�！焙髞�(lái),水漲得越來(lái)越高,到胸口了,又來(lái)一條船,“趕緊走啦,太危險(xiǎn)了,馬上我們來(lái)救你�！彼�說(shuō):“我不上,上帝會(huì)來(lái)救我的,我對(duì)上帝這么虔誠(chéng),上帝肯定會(huì)來(lái)救我的!”后來(lái),船又走了。第三次,水快到嘴巴了,又來(lái)一條船他又不上,最后水漫過(guò)腦袋被淹死了。死后他來(lái)天堂見(jiàn)到上帝,就質(zhì)問(wèn)上帝:“我對(duì)你這么虔誠(chéng),你為什么不來(lái)救我呀?”上帝說(shuō):“我派了三條船去救你,你都不上啊……”所以,你不要怪佛菩薩沒(méi)有加持你!不要怪佛菩薩說(shuō):學(xué)佛這么多年怎么還那么多煩惱。給你機(jī)會(huì)你不要,把手伸給你,你一拍,把佛菩薩的手給打走了。阿彌陀佛的手一直向我們伸出來(lái),你不接呀!聽(tīng)懂沒(méi)有?你看不見(jiàn),你認(rèn)不出這是阿彌陀佛的手啊,一切一切的境界都是阿彌陀佛的手。有一句話(huà)是宣化上人講的,“一切是考驗(yàn),看你怎么辦,對(duì)面若不識(shí),還需從頭煉”。一切都是佛菩薩給你伸出了手,看你怎么辦,看你認(rèn)不認(rèn)得出來(lái);對(duì)面不相識(shí),就是你不認(rèn)識(shí)佛菩薩的手,還得從頭煉。煉心也是這個(gè)“煉”,磨煉的煉。

　　煉心二十四字,“別不平,莫抱怨,會(huì)欣賞,勿強(qiáng)求,要感恩,習(xí)莫牽,為意主,普賢行”。你們有時(shí)間去看看《佛海心滴》書(shū)里第219頁(yè)的詳細(xì)解釋。

　　當(dāng)考驗(yàn)現(xiàn)前的時(shí)候,你要認(rèn)識(shí)到它其實(shí)是對(duì)我們最大的幫助,是佛菩薩對(duì)我們最大的加持。他不是侮辱我嗎?他不是對(duì)我不好嗎?他越是這樣我越感恩他!當(dāng)然,這個(gè)不是一下子都能做到的,但是,師父講的這些話(huà)你們把它記錄下來(lái),經(jīng)常去練習(xí),從小事開(kāi)始練習(xí)。比如,今天有人說(shuō)一句話(huà)不太好聽(tīng),從容易練的先練,慢慢使它越來(lái)越熟練,就像平常學(xué)什么東西都不難,就在于多練,“世上無(wú)難事,只怕有心人”,多練習(xí)。

　　比如炒菜,你們都會(huì),做飯難不難呢,剛開(kāi)始都不會(huì)做,但是多練,看到別人做菜用點(diǎn)兒心,慢慢也就會(huì)做了,而且越做越好。世上無(wú)難事,只要肯攀登,是不是啊,只要你肯多練,先從小的地方,從不太容易起嗔恨心,從我能接受的人開(kāi)始練,慢慢地越來(lái)越能接受,包容心越來(lái)越強(qiáng),感恩的心越來(lái)越強(qiáng)。這樣去練,先從容易練的開(kāi)始練,然后擴(kuò)大范圍,從我最親近的、最喜歡的人開(kāi)始練,慢慢擴(kuò)大它的范圍。

　　兔年的啟示(三)

　　——善知識(shí)與信愿行

　　※※丙:我們學(xué)佛都知道要向內(nèi)心自求,不外求,那還需不需要善知識(shí)的幫助和佛菩薩的加持呢?

　　寬見(jiàn)法師:非常需要。不外求,那還求佛菩薩嗎?還念佛嗎?我們經(jīng)常會(huì)認(rèn)錯(cuò)了一些關(guān)系,佛是外還是內(nèi)啊?內(nèi)和外也不是截然分開(kāi)的,“不垢不凈,不增不減”,這是《心經(jīng)》里講不內(nèi)不外,這個(gè)所謂的內(nèi)求和外求,我們沒(méi)有必要把它僵硬化了。我一般更喜歡說(shuō)另外一句話(huà):“永遠(yuǎn)從自己身上找問(wèn)題,永遠(yuǎn)不要從別人身上找問(wèn)題�！�

　　我們跟人打交道或者面對(duì)一個(gè)境界,我們感到無(wú)法接受。比如,今天天氣很不好,我很難接受,天氣這么差!要從自己身上找問(wèn)題,是因?yàn)樽约旱陌�容心不夠。你看有些人就很�?是我們境界不夠,找自己的問(wèn)題,心量太小不能包容,都是自己的問(wèn)題呀,不是天氣太差。這個(gè)人人品太壞,這個(gè)人太不可理喻,找自己的問(wèn)題!而且學(xué)佛當(dāng)中非常重要的是善知識(shí)的引導(dǎo),密宗里講,本尊是成就的根本,上師是加持的根本。上師可以說(shuō)是善知識(shí),沒(méi)有善知識(shí)的引導(dǎo)我們?cè)趺葱迣W(xué)啊。

　　※※丙:可以看經(jīng)書(shū)。

　　寬見(jiàn)法師:那還要寺院干什么,要老師干什么,每個(gè)人給你發(fā)一本經(jīng)書(shū),你不就成了嘛。

　　※※丙:阿彌陀佛!我的疑惑解開(kāi)了。

　　寬見(jiàn)法師:是啊,那你們今天還來(lái)見(jiàn)師父干什么。

　　※※丙:阿彌陀佛!我疑惑的就是這個(gè)問(wèn)題。

　　寬見(jiàn)法師:沒(méi)有善知識(shí)的引導(dǎo),修行無(wú)從談起啊,就像小孩子一樣不用上學(xué)了,每人發(fā)個(gè)課本最后都成大學(xué)生,可能嗎?

　　※※丙:那么,“信愿行”里的“信”怎樣理解?

　　寬見(jiàn)法師:“信”非常重要,信有佛菩薩,信有善知識(shí)。

　　※※丙:有佛菩薩嗎?

　　寬見(jiàn)法師:沒(méi)有嗎?連佛菩薩有沒(méi)有還疑惑呢,有沒(méi)有你?

　　※※丙:沒(méi)有我啊!

　　寬見(jiàn)法師:那坐在我面前的是誰(shuí)?

　　※※丙:沒(méi)有真正的“我”,所以我很疑惑。

　　寬見(jiàn)法師:誰(shuí)有這個(gè)疑惑?

　　※※丙:沒(méi)有誰(shuí)。

　　寬見(jiàn)法師:你剛才不是說(shuō)“我”有這個(gè)疑惑嗎?既然沒(méi)有“我”也就沒(méi)有疑惑嘍,你看你呀,都混亂了。不要講沒(méi)有,你面前這不就是有嘛,緣起性空,性空還有個(gè)緣起呢,你在我面前空啦?空啦你去撞撞墻,看看疼不疼?

　　※※丙:明明是有的嘛!

　　寬見(jiàn)法師:是有!有,不執(zhí)著,但不執(zhí)著不等于沒(méi)有。沒(méi)有,誰(shuí)還在這里嘰嘰呱呱啊,所以說(shuō),很容易落入頑空。頑空就誤以為沒(méi)有,空不是沒(méi)有,空是無(wú)自性、不執(zhí)著,但不是沒(méi)有。沒(méi)有,那是誰(shuí)在這里聽(tīng),誰(shuí)有疑惑,佛菩薩都有,佛菩薩雖有,但是性空,是無(wú)自性的。這個(gè)很奧妙,不懂的人一說(shuō)就錯(cuò)�？雌饋�(lái)頭頭是道,所以,沒(méi)有師父引導(dǎo)哪能知道啊!就像窗戶(hù)紙,聞師父一句話(huà),勝讀十年書(shū),這個(gè)窗戶(hù)紙你就捅不破。你在森林里迷路了怎么出去啊?沒(méi)有過(guò)來(lái)人給你領(lǐng)路,你出得去嗎?所以,佛菩薩的加持、善知識(shí)的攝受極為重要,要寺院干嗎?要佛干嗎?要羅漢干嗎?要菩薩干嗎?每人發(fā)一本經(jīng)書(shū),可以嗎?

　　※※丙:請(qǐng)師父再開(kāi)示一下“信”。

　　寬見(jiàn)法師:信有佛菩薩,信有善知識(shí),信佛菩薩的這種加持力、攝受力,信有極樂(lè)世界,信極樂(lè)世界有種種的莊嚴(yán)。

　　※※丙:極樂(lè)世界在哪兒呀?

　　寬見(jiàn)法師:你在哪兒啊?

　　※※丙:我在這兒啊!

　　寬見(jiàn)法師:那極樂(lè)世界就在西方啊,你在這兒是不是真的?

　　※※丙: 是真的呀!

　　寬見(jiàn)法師:極樂(lè)世界跟你在這兒一樣真!不錯(cuò),極樂(lè)世界也是我們一心所造,你坐在這兒也是一心所造,但你還坐不坐在這兒啊?你說(shuō)極樂(lè)世界是空的,是我心所造,對(duì)不對(duì),所以我不執(zhí)著。那你坐在這兒也是造的,天開(kāi)寺也是造的,你吃的飯還是心造的,你吃不吃啊?雖有如幻,如夢(mèng)幻泡影,但雖然如夢(mèng)幻泡影,還有個(gè)如幻而有。這個(gè)很奧妙,我們?nèi)菀茁淙雰蛇?要么就認(rèn)為實(shí)在的有,要么認(rèn)為什么都沒(méi)有,都是錯(cuò)的,佛菩薩沒(méi)有,你修啥呀?要是三寶沒(méi)有,你皈依什么啊?你就失去皈依,心里就落空了。學(xué)禪,不要搞成狂禪,啥都不懂瞎說(shuō)禪,所以“寧墮有見(jiàn)如須彌,不落空見(jiàn)如芥子”。寧愿執(zhí)著有見(jiàn)如須彌山這么大,也不可落入空見(jiàn)如芥子這么一丁點(diǎn)兒。為什么?有見(jiàn)如須彌我可以救你,我講法你信吶!你落空見(jiàn)我救不了你,我講法你說(shuō)是空的,我白講了,師父講都是空的,咋救你。

　　※※:說(shuō)說(shuō)信愿行。

　　寬見(jiàn)法師:信就是這樣,你說(shuō)佛沒(méi)有,極樂(lè)世界沒(méi)有,呵,我的天哪!我怎么修凈土啊?我去哪兒?只是雖有如幻,如幻而有,千萬(wàn)不要落入兩邊,你說(shuō)你沒(méi)有,那你說(shuō)是誰(shuí)在吃飯?

　　※※丙:四大假合呀!假的呀!

　　寬見(jiàn)法師:假的有嗎?假的還有個(gè)假有呢!假有也是個(gè)有。四大假合,那還問(wèn)不問(wèn)問(wèn)題啊?還吃不吃飯呢?

　　※※丙:不吃飯餓呀!

　　寬見(jiàn)法師:誰(shuí)餓呢?

　　※※丙:還是有我。

　　寬見(jiàn)法師:我餓,所以說(shuō)我們現(xiàn)在修行,還是神秀大師那句話(huà)對(duì)我們更適合,“身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃”。只不過(guò)我們行善,是三輪體空去行善,雖然行善但不要執(zhí)著,要不求回報(bào)。雖然不執(zhí)著,不求回報(bào),但還得積極行善。我不執(zhí)著也不行善了,怎么行呢?阿彌陀佛即是我心,我心即是阿彌陀佛,凈土即此方,此方即凈土。但不會(huì)妨礙我皈依阿彌陀佛,信仰阿彌陀佛,要往生極樂(lè)世界�？詹坏K有,有不礙空,不要把空和有分成兩截,不是的啊。

　　愿,愿意往生極樂(lè)世界殊勝的國(guó)土,雖然愿意往生,卻要知道阿彌陀佛即是我心,我心即是阿彌陀佛,凈土即此方,此方即凈土。

　　行,積極去行持凈業(yè)三福,還有修持佛名號(hào),當(dāng)然,還有實(shí)相念佛,持名念佛,觀想念佛,現(xiàn)在主要是持名念佛比較多,配合其它也是可以的。實(shí)相念佛其實(shí)也是,念佛念到一心不亂也就是禪了,雖然念佛,卻認(rèn)識(shí)到佛我不二,這就是禪。念佛是誰(shuí)呀,就是禪嘛。念佛念得佛沒(méi)了,還念什么佛呢?佛都沒(méi)了你還愿意念佛嗎?善知識(shí)沒(méi)了,不需要了,還進(jìn)什么寺院,見(jiàn)什么師父啊?不可以的!這成了二寶,僧寶都不要了�，F(xiàn)在確實(shí)有一些居士不肯去寺院,也不肯見(jiàn)師父,自己盲修瞎練,能練出個(gè)什么來(lái)啊。當(dāng)然,不是說(shuō)每個(gè)寺院都一定有非常高水平的師父,也不是每個(gè)寺院都有善知識(shí)的。

　　我們的學(xué)佛修行就是超過(guò)一個(gè)個(gè)的障礙,一個(gè)個(gè)的壁壘,一個(gè)個(gè)的龍門(mén)。我們?cè)趯W(xué)佛的過(guò)程中會(huì)遇到一些障礙和困難是很正常的。

　　※※丁:我今天懺悔為她,來(lái)這兒也是為她。她以前的情況我太了解了,因?yàn)槲倚薜貌缓?幫不了她,但我知道她不對(duì),所以常打電話(huà)問(wèn)候,跟她說(shuō)咱們見(jiàn)見(jiàn)師父去吧。因?yàn)橐郧拔也欢?三寶中漏了一寶,心里老難受,所以,今天沒(méi)白來(lái),我聽(tīng)懂了,很滿(mǎn)意,很高興。

　　寬見(jiàn)法師:呵呵,不要緊,別難受。其實(shí),我們一旦醒悟馬上就進(jìn)步了,就在一點(diǎn)上。

　　※※丙:因?yàn)槲覍W(xué)了不少佛法知識(shí),也有自己的見(jiàn)解,但是不知道對(duì)不對(duì),一個(gè)師兄跟我說(shuō),只有請(qǐng)師父開(kāi)示我們才能夠明白。師父把我的迷惑解開(kāi)了,感恩師父!

　　寬見(jiàn)法師:不能盲修瞎練,自己鉆死胡同,空沒(méi)了!皈依什么呀?

　　※※乙:因?yàn)榉鸱ㄊ菍?shí)踐法,沒(méi)有真實(shí)修不行,所以,咱們要經(jīng)常親近善知識(shí),使咱們身口意的修持與師父的教法相應(yīng),把師父的話(huà)記在心里。

　　※※丁:以前就是有一位教授坑了我這妹子,她認(rèn)為人家是偉大的教授,所以才跟他學(xué)習(xí)。

　　寬見(jiàn)法師:“偉大的教授”內(nèi)心當(dāng)中沒(méi)有真正皈依的話(huà),那只是一種知識(shí),沒(méi)用啊,佛都沒(méi)了皈依啥呀?

　　※※丙:后來(lái)跟他見(jiàn)解上有了分歧,那教授說(shuō)話(huà)非常不好聽(tīng),但是我說(shuō)不過(guò)他心里就著急,急得快要跟他打起來(lái)了,唉,不明白自己就哭吧。

　　寬見(jiàn)法師:那是知識(shí),你怎么能說(shuō)得過(guò)他呀。

　　※※乙:他們?cè)谏缴?a href="/remen/dazuo.html" class="keylink" target="_blank">打坐,氣溫都在零下多少度,就是這個(gè)知見(jiàn)方面的問(wèn)題。

　　※※丙:這真是一個(gè)大障礙,障礙了我。這段時(shí)間煩惱得很,自己解不開(kāi),用我所學(xué)的也解釋不通,也不知道自己想得對(duì)不對(duì),總是在迷惑中,今天到這兒來(lái)聽(tīng)?zhēng)煾搁_(kāi)示總算明白了。

　　寬見(jiàn)法師:學(xué)佛要按正規(guī)的路走,不要道聽(tīng)途說(shuō),一定要依止善知識(shí)。皈依嘛,你肯定要在僧寶面前皈依三寶,讓僧寶來(lái)證明。善知識(shí)是非常重要的,只要你認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),以后很多障礙就好解決了。

　　記住,學(xué)佛一定不要用感情去學(xué)佛,要用理性或者是智慧去學(xué)佛。我們倆關(guān)系好,你講啥話(huà)我都要聽(tīng),一切眾生都是平等的,明白沒(méi)有,把這個(gè)障礙超越過(guò)去,它也是個(gè)龍門(mén),阿彌陀佛!

　　※※戊:我覺(jué)得有的人福報(bào)大,一踏入佛門(mén)就能遇見(jiàn)真善知識(shí)。福報(bào)小的,可能自己認(rèn)為的善知識(shí)并不是善知識(shí)。唉,那就會(huì)被領(lǐng)錯(cuò)了路,后果不堪設(shè)想。

　　寬見(jiàn)法師:通過(guò)大家的幫助走回來(lái)就好了,現(xiàn)在也是我們消業(yè)的機(jī)會(huì)。

　　要把重要的記在本上,隨時(shí)提醒自己。難,先從容易的做起,大障礙難克服,從小障礙慢慢克服,多練習(xí)。

　　有的惑是知見(jiàn)方面的惑,有的惑是思方面的惑,都要去解決,見(jiàn)惑還好解決,是知見(jiàn)上的。再有思惑,思惑是貪嗔癡,要難一些,思惑叫五鈍使,見(jiàn)惑是五利使。所以,一旦明白了,你過(guò)去修行的東西也沒(méi)白費(fèi),過(guò)去是沒(méi)用對(duì)地方,有糧食,糧食沒(méi)用來(lái)吃,都放那兒長(zhǎng)蟲(chóng)了�，F(xiàn)在你撿回來(lái)用在吃上不就好了嘛,我們修行不會(huì)白費(fèi),但是你一定要把知見(jiàn)擺正。

　　※※丙:“信愿行”,信自信他。是不是要信有阿彌陀佛,信有佛菩薩,信有極樂(lè)世界,信有善知識(shí)?

　　寬見(jiàn)法師:對(duì)!雖有但如幻,雖幻而有。我們也是雖有如幻,雖幻而有。別最后把阿彌陀佛搞沒(méi)了,我們還怎么念佛啊,別修了,修行都是空的你修啥呀。也別打坐了,也別念佛了,也別做好事了,什么都是空的,你看,這是誤入歧途,害人不淺啊。

　　※※丙:以前引導(dǎo)我那個(gè)所謂的“教授”說(shuō):信什么啊?信經(jīng)書(shū)。

　　寬見(jiàn)法師:呵呵.....信經(jīng)書(shū),不信佛、不信僧,經(jīng)書(shū)放這兒你懂嗎?佛法僧三寶是一體,不可離啊。

　　要是學(xué)佛不明理就事倍功半;學(xué)佛要是明理的話(huà)就事半功倍。雖然說(shuō)你拜懺、誦經(jīng),它認(rèn)得你,你不認(rèn)得它,你不知道它啥意思,是吧。

　　祝大家吉祥如意!好好用功修行。

　　(終)