十善業(yè)道經(jīng)

《十善業(yè)道經(jīng)》中文版本為唐朝實(shí)叉難陀翻譯，北宋施護(hù)所譯《佛為娑伽羅龍王所說大乘經(jīng)》為同經(jīng)異譯，本經(jīng)出自西晉月氏國三藏竺法護(hù)譯《佛說海龍王經(jīng)》，為其第十一品《十德六度》，是釋迦牟尼佛在娑竭羅（意為：咸水海）龍宮，為龍王所宣說的經(jīng)典...[詳情]

《佛說十善業(yè)道經(jīng)》講記五 9 不偷盜的利益之錢財(cái)、健康、辯才具足

　　《佛說十善業(yè)道經(jīng)》講記五(9)

　　——改變人生命運(yùn)的秘笈

　　九、不偷盜的利益之錢財(cái)、健康、辯才具足

　　第八大利益“財(cái)命色力安樂,辯才具足無缺”。第八大利益比較厲害啊�！柏�(cái)”,錢財(cái),人人都喜歡啊�！懊�,生命的延續(xù),就是指自己生命的質(zhì)量�！吧Α�,身體的健康,生活環(huán)境的優(yōu)越啊,安樂啊�！稗q才”,就是口才,具足無缺。這些方面的問題是我們很重要的東西啊。財(cái)、生命,還有身體的健康、生活環(huán)境的優(yōu)越,還有我們的口才智慧。人在世間的生存,有錢是福報(bào)的一種顯現(xiàn)。一般人如果家里頭錢比較充足的話,生活質(zhì)量是好一些,身體的健康就容易保證一些。你就不用擔(dān)心自己經(jīng)濟(jì)上的困窘,心里頭比較安樂。你有錢了,事實(shí)上,你講話比較有底氣了。

　　可是,偷盜損傷的就是財(cái)富。你損害別人的財(cái)富就是損害了別人的“命”“色力安樂”和“辯才”。所以說如果我們不損害別人的財(cái)富甚至布施給別人財(cái)富,就會(huì)導(dǎo)致我們的“財(cái)命色力安樂”,“辯才”就能夠圓滿。包括嘴巴上占人便宜。所以偷盜的人的果報(bào)就是,因?yàn)槟銚p害了別人的財(cái)富、生命、健康、安樂、辯才,所以自己也要受到損害。反之,不偷盜進(jìn)而能布施的人,他的財(cái)富、生命、健康、安樂、辯才就都能得到保障。不偷盜有這么大的利益啊。

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