別問佛法靈不靈,要問自己有沒有誠心修到位?

別問佛法靈不靈,要問自己有沒有誠心修到位?

  初發(fā)心用功的人,對佛要求是那么多,達不到滿意就怪佛法不靈。記!佛法是緣起法、因果法,有因才感果,沒因感不了果。因果不會欺負人,皇天決定是公平,諸佛菩薩更是因果分明。知道了這個道理,好好地精進吧!這一生幾十年精進,能得到未來永久不受生死大苦之果,這個利益何止一本萬利?奈何人多不知,或知而不修呢!

  不要問佛法靈不靈,要問自己誠不誠,有沒有做到、修到?佛位是從因地下功夫,寶塔是從基石一層層建上去的;只要因地下功夫,都是功不唐捐;有勤勞才有福報!想求佛陀你消業(yè)障、增;,這有它必然的方法,有“感”才能夠“應”。“感”是指眾生方面,眾生依著佛陀所教導的方法來修善因,佛陀自然就會有“應”。“洪鐘在架,有扣則鳴;大扣大鳴,小扣小鳴。”說切實一點,就是一分誠敬得一分感應,沒有誠敬就不會有感應,有誠敬就必然有感應。因果不會虧人的,皇天不負苦心人。你們好好地、真真實實地來修、來學,做個老實人。

  在人生中你們什么時候感到最快樂呢?我想應該是大家發(fā)無上志愿修菩薩行的時候。這種無上快樂是從那里來的呢?從至誠心來。所謂“精誠所至,金石為開”,只要至誠,絕對能得不可思議的感應經(jīng)驗,否則你要誠心多反!萬事誠則靈,以誠心做事就能做得好。誠心就是:“我決定要做好這件事!”沒誠心,一遇到難境界就“不干了!”這樣好事怎能完成?想修出世解脫之法,也是要有至誠心方有感應。誠者,真也;盡人事,安良心、待時間。

  我們學佛法,有沒有今生就得到佛法感應的?有!但要看你往昔的善根和你現(xiàn)在的精進如何。如果你懈怠,怎么會有“天然的彌勒、自生的釋迦”呢?都是要從 困苦奮斗中精進而來。為什么?因為我們無始劫來的罪業(yè)障太重了。一般業(yè)障重的人念佛,能把業(yè)障消了,不要因業(yè)障而多病、多災難已是很好。有罪障無災難,即是念佛感應。

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