修行的目的在斷惑證真

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  修行的目的在斷惑證真,解脫道破我執(zhí)涅盤果,菩薩道斷我、法執(zhí)證果位,所謂破一分無明,證一分解脫。無上道直指最上一乘真如本性,此是修行的究竟處。故此修行必須先具正見:明白貪、嗔、癡、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見等煩惱乃是修行所要對治、斷除、熄滅的對象,此等凡情俗見乃是生死輪回的根本,眾生的輪回、束縛的來源。

  如解脫道四果的證道:“初果”斷三結(jié):身見、戒禁取見、疑,已盡凈,證須陀洹果。不再墮三惡道,必須趨向正覺圓滿,最多再經(jīng)歷七次人天往返修行歷程,就會斷盡煩惱、超越苦海不再生死。“二果”身見、戒禁取見、疑已斷盡,貪、嗔(淫、怒)癡轉(zhuǎn)薄,證一來果,只要再經(jīng)一次人天往返的歷程,就會正覺圓滿、超越生死煩惱,畢竟證大解脫涅盤。“三果”五下分結(jié):貪欲、嗔恚、身見、戒禁取見、疑已盡凈,生于阿含天,得不退轉(zhuǎn),不再生此欲界世間,直至證究竟果位。“四果”一切漏(煩惱)已盡凈,得無漏的心解脫、慧解脫,俱解脫。生死已盡,不受后有,圓滿證阿羅漢果,畢竟不生不滅,出三界六道,隨處解脫。故此學(xué)佛修行不在神奇怪異,遠(yuǎn)離凡情俗見種種執(zhí)著分別才是真正了生脫死的根本。切忌心外求法,被境所轉(zhuǎn),顛倒夢想,忘失正念!那是三界六道生死輪回的根本,束縛、苦惱、困擾的來源呀!不要迷糊了哦!一定要明白修什么、行什么、什么才是修行、什么才叫修行。一定要搞清楚,不要錯亂顛倒、盲修瞎煉轉(zhuǎn)不出六道!

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