成佛的條件 方便具足

　　成佛的條件《方便具足》

　　『過(guò)去無(wú)量智慧方便清凈道所成故�！�

　　成佛的第七個(gè)條件:

　　以種種善巧方法,凈化自己以及眾生的身心。

　　佛法所說(shuō)的「方便」,是在智慧的基礎(chǔ)上,所運(yùn)用來(lái)引導(dǎo)眾生向善、向光明的一種善巧。

　　「慈、悲、喜、舍」四無(wú)量心,其中的「舍」就是「舍盡道方成」──舍盡一切執(zhí)著,

　　舍去一切的惡念,

　　舍去一切的雜念、邪念,

　　舍去一切錯(cuò)誤的知見(jiàn),道業(yè)才能成就。

　　我(師父)常常強(qiáng)調(diào):信佛、學(xué)佛跟一般學(xué)問(wèn)的追求是不大相同的。所謂:

　　「為學(xué)日增」──世間的知識(shí),懂得越多越好。

　　「為道日損」──舍盡道方成(舍盡一切的執(zhí)著,

　　才能登堂入室。)

　　佛法講「無(wú)生」──沒(méi)有實(shí)在的生,也沒(méi)有實(shí)在的死。

　　「生」,沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的生,沒(méi)有永遠(yuǎn)不死的生;

　　「死」,也不是單獨(dú)存在的死。

　　證到?jīng)]有實(shí)在的生,沒(méi)有實(shí)在的死──無(wú)生無(wú)死,就是「無(wú)生」。

　　佛弟子并不追求能讓自己活到幾百歲幾千歲的藥物、或長(zhǎng)生不死的方法,因?yàn)椤钢T行無(wú)常」一切無(wú)常!

　　透過(guò)「無(wú)�！�,才凸顯出生命的可貴,也才會(huì)深思人生的意義和價(jià)值。

　　各家各派有他們自己的想法、看法,所以,不同的人生觀、價(jià)值觀,造就了不同的「生命軌道」。

　　來(lái)到世間,也同時(shí)步向死亡。如何趁著死亡還沒(méi)來(lái)臨之前,運(yùn)用『智慧方便,凈化身心,』才是最重要的!

　　佛弟子要講究養(yǎng)生之道,但是,絕不追求長(zhǎng)生、永生,重要的是「如何看待生命」。

　　「執(zhí)著煩惱」脫落之后,壽命長(zhǎng)也好、短也好,只是「隨緣住世」而已,絕不會(huì)刻意的去追求--享高壽。

　　世間有一句話:

　　『生命不在于長(zhǎng),而在于好�；畹煤脛儆诨畹镁�!

　　壽命的長(zhǎng)短不重要,重要的是「品質(zhì)」好�！�

　　有智慧才能活得快樂(lè)!

　　[摘錄自──成佛的條件]