舍去我執(zhí) 平息憤怒

  舍去我執(zhí) 平息憤怒

  如瑞法師

  法句經(jīng):

  『彼罵我打我,敗我劫奪我』,

  若人懷此念,怨恨不能息。

  『彼罵我打我,敗我劫奪我』,

  若人舍此念,怨恨自平息。

  當(dāng)新的一天開始的時(shí)候,我們心里應(yīng)該充滿喜悅。

  盡管昨天有一些不順心的人與事,比如說(shuō):別人罵我、打我,或給我制造逆緣等等。為什么呢?我們應(yīng)該檢討反省一下自己,在與人的接觸的當(dāng)中,是否有對(duì)不起他人的地方。也許是我的思想不正確,卻在頑固的執(zhí)著于 “我”是對(duì)的。所以,造成了彼此的不愉快,并不完全是對(duì)方的責(zé)任。

  佛在世的時(shí)候,發(fā)生過(guò)這樣一件的事情:

  佛有一位表哥,叫替薩,年齡大了才出家,出家時(shí)間很短。但他因?yàn)樽约耗挲g大,又是佛的表哥,所以,總希望別人來(lái)恭敬自己。但他確實(shí)出家日淺,也沒(méi)學(xué)到什么,別人也就不可能聽(tīng)他的話了,尤其年輕的出家人。于是,他總覺(jué)得大家不恭敬他,甚至有時(shí)老找他的錯(cuò)。為此,他就常常到佛那里去告狀,哭訴。

  有一次,佛見(jiàn)他滿臉的不悅,就問(wèn)他:“替薩,你為什么這么不愉快呢?”

  他聽(tīng)了以后,馬上淚又落下來(lái)了,說(shuō):“別人都和我過(guò)不去,我在他們中間都受不到恭敬。”

  他說(shuō)這話的時(shí)候,其他比丘看到他又到佛那里,怕他又告大眾僧的狀,惹出一些不必要的麻煩,所以,大眾僧也集合來(lái)到佛陀這里。

  大眾僧頂禮佛陀就坐下了。佛問(wèn)替薩比丘:

  “你現(xiàn)在坐在哪里? ”

  “我現(xiàn)在坐在大眾僧的大廳里面!

  佛又問(wèn)他:

  “你看到大眾僧來(lái)了沒(méi)有? ”

  “看到了!

  “你有沒(méi)有起來(lái)迎接,頂禮他們呢? ”

  “沒(méi)有”。

  “你平時(shí)有沒(méi)有幫助大眾僧勞作,比如說(shuō)搬僧臥具等等的? ”

  回答說(shuō):“我沒(méi)有幫助搬!

  佛陀就說(shuō):“那就是你的不對(duì)了。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)檢討自己,向大眾僧求懺悔。”

  他說(shuō):“這可不行,我不能向他們求懺悔!

  佛說(shuō)的話,他都沒(méi)有聽(tīng)。

  大眾僧就說(shuō):

  “他平常在僧中,也是這樣的頑固。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,大家給他提出來(lái),他都不會(huì)接受,更不會(huì)懺悔!

  佛告訴大眾僧,他不僅現(xiàn)在這樣固執(zhí),過(guò)去生中也是這樣的。

  佛就講了替薩比丘過(guò)去生中的這樣一個(gè)故事:

  過(guò)去,有一位苦行僧,到城里來(lái)掛單。他找到一個(gè)做陶器的作坊。因?yàn)榘滋熳鎏掌?晚上不做了,有很大的房間可以住人。這位苦行僧跟作坊主人說(shuō)明了自己的要求,希望留在這里過(guò)夜。作坊主人答應(yīng)了。

  當(dāng)他安頓好時(shí),又來(lái)了一位苦行僧,也想來(lái)這里住。作坊的主人說(shuō):“先來(lái)的那位如果同意,你就可以住了!

  先來(lái)的苦行僧答應(yīng)了。這樣,兩位苦行僧就住在了一起。后來(lái)的這位苦行僧,威儀相具,做事謹(jǐn)慎。他非常感謝前來(lái)的苦行僧,能答應(yīng)讓他共住。臨睡前,他仔細(xì)看好睡在哪里?哪是門?把應(yīng)該知道的情況都看得清清楚楚,就休息了。

  半夜的時(shí)候,后來(lái)的苦行僧,起來(lái)小解。他想:已經(jīng)看好了,沒(méi)有問(wèn)題的。結(jié)果沒(méi)想到,前面的那位苦行僧,不知道什么時(shí)候橫著躺在門口。他不知道,天又黑。所以,出門的時(shí)候,把前來(lái)苦行僧的頭發(fā)踩了。

  這樣一來(lái),前來(lái)的苦行僧就不高興了。

  罵起來(lái):

  “你這個(gè)假修行者,從哪里來(lái)的?把我的頭發(fā)都踩了,你太可惡了!”

  后來(lái)的苦行僧連連道歉:

  “我一定小心!我一定小心!請(qǐng)你原諒!

  說(shuō)完之后,就出去了。他想:出門的時(shí)候把別人的頭發(fā)踩了,這次進(jìn)門,一定要小心謹(jǐn)慎,知道他的頭在那端。

  第一位苦行僧卻想:頭發(fā)被人踩了,掉過(guò)來(lái)睡吧。

  后來(lái)的苦行僧沒(méi)想到前來(lái)的比丘會(huì)掉頭睡,所以,進(jìn)門的時(shí)候,正好一腳邁到他的脖子上。這下,又把前面的苦行僧惹火了,破口大罵起來(lái),而且到最后,還惡狠狠地詛咒說(shuō):

  “你這個(gè)混帳家伙,明天太陽(yáng)出來(lái)之前,讓你的頭裂成七瓣!”

  后來(lái)的苦行僧是得道者,聽(tīng)了對(duì)方的詛咒,心想:不行,他這樣的詛咒會(huì)落到他自己的身上的!而且,他還詛咒的在太陽(yáng)出來(lái)之前,怎么辦?我要用法力,讓太陽(yáng)不出來(lái)。

  第二天,他就用法力遮住太陽(yáng),不讓太陽(yáng)出來(lái)。太陽(yáng)不出來(lái),國(guó)王著急了,暗天無(wú)日,怎么辦?一打聽(tīng),原來(lái)是比丘做的事情。所以,國(guó)王苦苦請(qǐng)求他一定要讓太陽(yáng)出來(lái)。后面的苦行僧對(duì)前來(lái)的比丘說(shuō):

  “你這樣對(duì)你不好,現(xiàn)在唯一救你的辦法,就是收回你的詛咒!

  國(guó)王也著急,讓他懺悔,但是他就是不肯。后來(lái)的苦行僧就告訴他:

  “我是得道者,不會(huì)騙你的。”

  他一聽(tīng)害怕了:“這怎么辦?”

  后來(lái)的苦行僧告訴他:“你把泥巴涂在頭上,到河里去,要從不同的地方出沒(méi)。”

  于是,他照著去做了。太陽(yáng)出來(lái)以后,把他頭上的泥巴曬成了七瓣。

  佛告諸比丘,前來(lái)的苦行僧就是現(xiàn)在的替薩。

  從這個(gè)故事當(dāng)中,我們也能體會(huì)到:常常一件事情發(fā)生的時(shí)候,不要一味的認(rèn)為,自己就是對(duì)的。應(yīng)該想一想,是否是我的想法不正確?或者我的做法有問(wèn)題?我們首先應(yīng)該糾正自己。不要心里老想著是別人給我制造逆緣,別人對(duì)不起我。否則,內(nèi)心里,就會(huì)充滿憤恨。內(nèi)心里充滿憤恨的人,一定會(huì)失去理智的。不理智的思想一定會(huì)導(dǎo)致不理智的行為。所以,佛在法句經(jīng)里說(shuō):

  彼罵我打我,敗我劫奪我。

  若人懷此意,怨恨不能熄。

  彼罵我打我,敗我劫奪我。

  若人舍此意,怨恨自平息。

  所以要平息憤怒,必須舍去對(duì)他人的懷恨。

  我們?cè)谄匠5?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活當(dāng)中,不管什么樣的事情的發(fā)生,千萬(wàn)不能從內(nèi)心里生起來(lái)對(duì)別人的怨恨心。

  人的習(xí)性,一般都希望別人尊重、看得起自己。我們很少去想一想:怎樣去成就別人,理解別人,包容別人。其實(shí),有時(shí)候別人打你,罵你,也會(huì)有原因的,往往都是自己有意無(wú)意的惹起他人的煩惱

  再退一步,我們?nèi)绻芏嘞胂雱e人對(duì)我的好處,把一切人看成自己的兄弟姐妹,乃至于父母親。我的修行,都是為了讓這些如母恩親得到快樂(lè)。這樣作念,慢慢就不會(huì)生起怨恨他人的心了。

  當(dāng)我們熄滅了內(nèi)心的怨恨,心中就會(huì)快樂(lè)了。

  讓我們以一顆歡悅的心,迎接一切的人和事,法喜充滿的度過(guò)每一天!

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