懷疑就像毒蛇，無論咬到誰都是致命的

　　世間一切皆如過眼云煙，生活不過是彈指一揮的區(qū)區(qū)數(shù)十年，悲歡離合也都是一瞬間的體驗，我們存在，所以我們思考；我們思考，所以我們懷疑。我們在懷疑中尋找生存的理由，尋來尋去，卻仍舊迷茫。

　　貪嗔癡慢皆是煩惱，疑也同樣會生“苦”：比如當(dāng)我們接受朋友的邀請，享受了美味的晚餐之后，懷疑朋友是否有求而來，既是對朋友誠意的一種污蔑，同時也會給自己背上沉重的負(fù)擔(dān)；比如當(dāng)我們站在起跑線上時，卻開始懷疑自己奔跑的速度，又怎么能在運動之中體驗到釋放的快樂？懷疑，就像毒蛇，無論咬到誰，都是致命的。

　　圣嚴(yán)法師認(rèn)為，凡是自信心薄弱的人，都會對自己的能力產(chǎn)生懷疑，不但懷疑自己，同時也懷疑別人。人應(yīng)該拋卻疑慮、相信自己，否則就難以成事；而對他人的懷疑則容易樹敵，以致四面楚歌。無論于己于人，疑心即生暗鬼。倘若處處起疑，不如采取一種信任的態(tài)度，既是自信，也是信人，從而既解脫了自己，也解脫了他人。

　　很多修行之人雖然每天坐禪誦經(jīng)，其實心中時時起疑，懷疑佛是否存在，懷疑所謂的西方世界是否極樂，更加懷疑自己是否能夠修成正果，其實眾生皆有佛緣，本心也是佛心。真正的佛并沒有人們想象中的一臉佛氣，他往往就是最平凡普通的一位。因為平凡是佛，眾生本平凡，皆可成佛。修行之人，要有這樣的自信。

　　有個人為南陽慧忠國師做了二十年侍者，慧忠國師看他一直任勞任怨、忠心耿耿，所以想要對他有所報答，幫助他早日開悟。

　　有一天，慧忠圓師像往常一樣喊道：“侍者！”

　　侍者聽到國師叫他，以為慧忠國師有什么事要他幫忙，于是立刻回答道：“國師！要我做什么事嗎？”

　　國師聽到他這樣的回答感到無可奈何，說道：“沒什么要你做的！”

　　過了一會兒，國師又喊道：“侍者！”侍者又是和第一次一樣的回答。

　　慧忠國師又回答他道：“沒什么事要你做！”這樣反復(fù)了幾次以后，國師喊道：“佛祖！佛祖！”

　　侍者聽到慧忠國師這樣喊，感到非常不解，于是問道：“國師！您在叫誰呀？”

　　國師看他愚笨，萬般無奈地啟示他道：“我叫的就是你呀！”

　　侍者仍然不明白地說道：“國師，我不是佛祖，而是您的侍者呀！您糊涂了嗎？”

　　慧忠國師看他如此不可教化，便說道：“不是我不想提拔你，實在你太辜負(fù)我了呀！”

　　侍者回答道：“國師！不管到什么時候，我永遠(yuǎn)都不會辜負(fù)您，我永遠(yuǎn)是您最忠實的侍者，任何時候都不會改變！”

　　慧忠的眼光暗了下去。有的人為什么只會應(yīng)聲、被動，進(jìn)退都跟著別人走，不會想到自己的存在？！難道他不能感覺自己的心魂，接觸自己真正的生命嗎？

　　慧忠國師道：“還說不辜負(fù)我，事實上你已經(jīng)辜負(fù)我了，我的良苦用心你完全不明白。你只承認(rèn)自己是侍者，而不承認(rèn)自己是佛祖，佛祖與眾生其實并沒有區(qū)別。眾生之所以為眾生，就是因為眾生不承認(rèn)自己是佛祖。實在是太遺憾了！”

　　慧忠國師一片苦心，可惜他的侍者卻未能領(lǐng)悟他的深意。他只認(rèn)為自己是一個卑微的侍者，而從未想到自己其實也有一顆佛心。每一個單獨的生命都是平凡的，但是卻仍然各有各的風(fēng)采，假如連自己都不相信自己的獨一無二，又怎么能夠揮毫勾畫出唯獨屬于自己的生命藍(lán)圖？

　　自信是消除疑心的起點，信人才能夠得到真正的提升。在與人交往時建立互信的關(guān)系，才能給雙方以真正舒心的環(huán)境。圣嚴(yán)法師說：“正確堅定的信心，是成就佛道的起點，是成就功德的基礎(chǔ)，可以增長一切美好的事業(yè)，可以滅除一切疑難及困惑，可以展現(xiàn)開發(fā)成佛之道的因緣。”信任是一種有生命的感覺，也是一種高尚的情感，更是一座連接此心與彼心的彩虹之橋。自信是一種風(fēng)采，信任是一種美德，它展現(xiàn)著自我的魅力，也溫暖著他人的心靈。我們接過他人遞過來的鮮花，要相信花朵是芬芳的；我們品嘗親人精心準(zhǔn)備的晚飯之前，要相信飯菜是美味的；我們打開久閉的窗戶，要相信撲面而來的空氣是清新的。這樣，眼中的世界也必然會更加美好。

　　——本文摘自《每天懂一點凈化身心的禪心佛語：圣嚴(yán)法師開示心理減壓秘法》