當提起時提起，當放下時放下

　　長樂先生:禪宗有首偈語說:“平常一樣窗前月,才有梅花便不同。”這本來是寫頓悟的感受的,但是在普通人看來,這也是得到功名、財富的人,一夜之間的轉變。的確,在當前這個新經(jīng)濟時代,十年寒窗一夜暴富的例子比比皆是。那么,這個讓普通人看來那么美好,那么值得追求的功名和財富,在大師您看來,到底有什么特別之處呢?

　　星云大師:事實上,凡事有因有果,世間沒有不勞而獲的道理,即使中獎了,發(fā)財夢實現(xiàn)了,也要有福報才能消受。我們希求財富,但財富不會從天上掉下來。

　　現(xiàn)在的社會流行“樂透”彩券,不少人都希望自己能奇跡似的中了“樂透”,一夕致富。其實,“樂透”的背后不一定都是好的,一種彩券的發(fā)行,并非“幾家歡樂幾家愁”,而是“少數(shù)歡喜多家愁”。即使真正中獎了,也難免會擔心稅金多繳,害怕鄰居覬覦,唯恐“不樂透”的人來找麻煩。所以“樂透生悲”是必然的結果。

　　話說有一個乞丐,省吃儉用后買來一張獎券,結果居然幸運地中了特獎。他欣喜之余把獎券塞在平時片刻不離手的一根拐棍里。一日走過一條大江,想到一旦領了獎金,就可以永遠擺脫貧窮,再也用不著這根拐棍了,于是隨手把拐棍往江心一丟�；氐郊�,忽然想起,獎券還在拐棍上,一場發(fā)財夢正好應驗了“榮華總是三更夢,富貴還同九月霜”的諺語。所以,想要收獲,先要播種,想要發(fā)財,還是要腳踏實地努力工作。

　　佛陀終其一生,就是要對我們講清這樣一個道理:人間本來可以是天堂,可以享受美滿長樂的生活,由于人們總是心系得失,不能拋棄你、我的分別,總是太喜歡自作聰明,所以總也不能撥云見日,明心見性,結果這個世界就一直魚龍混雜,難成正果。

　　一個人如果內(nèi)心成天裝滿了陰謀、貪欲和愚癡,那即使他滿身名牌,坐擁萬頃,重權在握,又能得到誰的真心愛戴和尊重呢。一個慈悲而公正的人,即使他衣著簡單,也不會減少別人對他的傾慕;因為內(nèi)在的美,德行的美,是可以直抵人心的,這樣的美就如空谷幽蘭,自然高貴。所以,我們內(nèi)心的凈化才是最重要的。它不僅可以為我們贏得尊重,還可以護佑我們脫離困厄,轉危為安。

　　長樂先生:吃飯使我們有足夠的能量,喝湯可以調養(yǎng)我們的氣脈,睡覺可以恢復我們的精神,運動使我們的肌肉更健壯。但是,現(xiàn)實中常常會為了吃飯追求口味而忽視了營養(yǎng)的合理搭配;為了達到什么標準而練習過度損傷身體;高科技的發(fā)明是為了提高人類的生存質量,但又會有人把高科技產(chǎn)品當作滿足自己非法欲望的暗器裝備。

　　星云大師:這就是本末倒置,所以凡事要務本,不能以輕為重,以重為輕,做人處世也是一樣的道理。

　　長樂先生:從追逐立足之地,到追逐財富,追逐權勢,這樣仿佛具有慣性的徒勞過程幾乎要伴隨一生。即使明白了一些道理的人,也未必能真正做到“放下”。

　　星云大師:關鍵在于放下什么,怎么放下。選擇哪些是要放下的,哪些是要堅守的。光是提起,太多的拖累,非常辛苦;光是放下,要用的時候,就會感到不便。所以,做人要當提起時提起,當放下時放下。對于功名富貴放不下,生命就在功名富貴里耗費;對于悲歡離合放不下,生命就在悲歡離合里掙扎;對于金錢放不下,、名位放不下,人情放不下,生命就在金錢、名位、人情里打滾;甚至對是非放不下,對得失放不下,對善惡放不下,生命就在是非、善惡、得失里面,不得安寧。