怎么樣才是真正富有的人呢？

怎么樣才是真正富有的人呢？

　　人人都希望自己是個(gè)富有的人，但是富有并不一定是很有錢(qián)。有的人錢(qián)財(cái)很多，房屋田產(chǎn)很多，但是沒(méi)有道德、智能，這并不算是富有的人。怎么樣才是真正富有的人呢？

一、外財(cái)與內(nèi)財(cái)俱有：

　　我們有心外的財(cái)富，也要有心內(nèi)的財(cái)富。一個(gè)人縱使心外財(cái)富再多，但是金錢(qián)可以買(mǎi)到胭脂、花粉，可是買(mǎi)不到氣質(zhì)；金錢(qián)可以買(mǎi)到魚(yú)肉，可是買(mǎi)不到食欲；金錢(qián)可以買(mǎi)到床鋪，可是買(mǎi)不到睡眠；金錢(qián)可以買(mǎi)書(shū)，可是買(mǎi)不到智能；金錢(qián)可以買(mǎi)到酒肉朋友，可是買(mǎi)不到患難之交。所以外財(cái)不是絕對(duì)萬(wàn)能的，有了外財(cái)，還要有內(nèi)財(cái)。心內(nèi)的財(cái)富是什么呢？孔子的弟子顏回“一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”顏回之所以能居陋巷而活得很快樂(lè)，是因?yàn)樗行膬?nèi)的財(cái)富，所以我們要“內(nèi)財(cái)與外財(cái)”兼具。

二、知識(shí)與信仰同重：

　　知識(shí)是對(duì)現(xiàn)象、常理的了知識(shí)別。有的人很有智能，很有知識(shí)，但是沒(méi)有信仰，終究還是缺少了一份內(nèi)心的財(cái)富之源。所以我們應(yīng)該知識(shí)與信仰同重，以開(kāi)采我們自心本性的般若智能。

三、接受與施舍并行：

　　有的人只曉得接受，不懂得拖舍。只是一味“接受”的人，表示自己貧窮，“施舍”才是富有。所以一個(gè)真正富有的人，應(yīng)該是當(dāng)接受的時(shí)候接受，當(dāng)施舍的時(shí)候施舍；能給得起，也能受得起。

四、擁有與享有兼?zhèn)洌?/h2>

　　每個(gè)人都希望自己擁有房屋、田產(chǎn)等財(cái)富，能夠如愿固然很好，如果不能自己擁有，至少可以享有。譬如自己家里沒(méi)有電視，但是我可以到別人家里去觀賞，不一定要樣樣都自己擁有，能夠以享有代替擁有的人，才是真正富有的人。

總結(jié)

　　所以，一個(gè)真正富有的人，應(yīng)該是：

　　一、外財(cái)與內(nèi)財(cái)俱有。

　　二、知識(shí)與信仰同重。

　　三、接受與施舍并行。

　　四、擁有與享有兼?zhèn)洹?/p>

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