光明寂照遍河沙，凡圣含靈共我家；一念不生全體現(xiàn)，六根才動(dòng)云遮天。

　　光明寂照遍河沙,凡圣含靈共我家;一念不生全體現(xiàn),六根才動(dòng)云遮天。

　　--唐.張拙

　　參禪的人,法界在他心中,天堂地獄也在他心中。

　　「光明寂照遍河沙,凡圣含靈共我家」,佛性之光,本來(lái)遍滿虛空法界,如同佛光普照,不管是凡夫、圣人,甚至一切含靈動(dòng)物,都與我一體,我們都是一家。

　　佛教將有情生命分成十類,一般通稱「十法界」:佛、菩薩、聲聞、緣覺(jué)、天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生。每一個(gè)人一天中,心念在十法界來(lái)來(lái)回回不知多少次。

　　有時(shí)心念一起,要為人服務(wù),待人慈悲,內(nèi)心無(wú)煩惱,這時(shí)本性之光朗照晴空,就等于是佛、菩薩的世界。為了一件事不滿意而起瞋恨心,奢求發(fā)財(cái)而起貪念,口腹多欲而貪食,這種貪、瞋、癡的地獄、餓鬼、畜生心相一表現(xiàn)出來(lái),種種不如法的行為當(dāng)然也造作了。我們一顆心就具有佛、菩薩、地獄、餓鬼……等十法界的心態(tài)。

　　「一念不生全體現(xiàn)」,一個(gè)人能做到一念不生,不生即無(wú)生,就是一切生。如同虛空無(wú)相,則無(wú)所不像。

　　「六根才動(dòng)云遮天」,六根即指眼、耳、鼻、舌、身、意,像盜賊般住在我們身體里,每天都癡惑于愛(ài)欲,迷沒(méi)于瞋怒,如不當(dāng)看的貪看,不當(dāng)聽(tīng)的貪聽(tīng),不當(dāng)說(shuō)的妄說(shuō),不當(dāng)想的妄想,不當(dāng)做的妄做……。人的本性,就是被六根的烏云遮蔽了,要先將人體村莊的這六個(gè)盜賊降伏,不讓身心語(yǔ)意妄動(dòng),是每個(gè)修行者最要緊的一件事!