往生西方極樂世界的擔(dān)心,是多余的
在這里,善導(dǎo)大師透過這段疏文的開示,一一指引出,我們煩惱厚重的眾生,要如何依照世尊的教法得到解脫?就是念佛!根據(jù)《觀經(jīng)》世尊的開示,稱念南無阿彌陀佛。所以《觀經(jīng)》到了最后,咐囑流通文,善導(dǎo)大師告訴我們:“上來雖說定散兩門之益,望佛本愿,意在眾生,一向?qū)7Q彌陀佛名。”也就是因?yàn)楦绹诹魍ㄖ模雷鸶绹诎㈦y尊者念佛;也因?yàn)槟罘鹗恰队^經(jīng)》真實(shí)的教法,所以善導(dǎo)大師這一開示,將我們凡夫眾生能依佛陀的教法,解脫之道,明白彰顯而出。
最后信愿要講,連煩惱厚重的凡夫眾生,念佛都能解脫,那么一般的人念佛,往生西方極樂世界的擔(dān)心,是多余的。
唐朝有兩位大家應(yīng)該都知道的人,第一就是張鐘馗,第二就是張善和。他們這兩個惡人念佛的故事,出自《凈土圣賢錄》,也是弘法的法師經(jīng)常在開示的。那么講這兩個殺業(yè)的惡人,要來彰顯這句佛號“南無阿彌陀佛”真實(shí)救度的教法,也佐證善導(dǎo)大師在《四帖疏》的疏文說:煩惱的眾生,要如何能得到真實(shí)的利益?就是要念南無阿彌陀佛。所以彰顯這兩個故事,就是讓大家明白:念佛決定能成佛的道理。
唐朝張鐘馗,是居住在長安,以殺雞為業(yè)。臨命終的時候,看到一個穿粉紅色衣服的人,趕著一群雞來到他的面前,并且大聲對他說:“啄!啄!”,叫這群雞啄張鐘馗。這群雞就往張鐘馗的身上一直啄,使他雙眼眼睛血流不止,痛不可忍。當(dāng)時有一個出家人叫做宏道,宏道法師見到這個情景,就替張鐘馗立一幅佛像,勸他念佛。張鐘馗依教奉行,持念佛名后,忽然間覺得香氣滿室,這群雞也跟著散去,隨即就端坐而往生。這個故事也記載在《佛祖統(tǒng)紀(jì)》,被收錄于《凈土圣賢錄》。
第二就是張善和。張善和也是唐朝人,以殺牛為業(yè)。臨命終的時候,看見好幾十頭的牛,作人的聲音說:“你殺我!”張善和就告訴他的太太:趕快請出家人來為我助念。出家人來到張善和面前,對張善和說:佛經(jīng)有說,若有眾生作不善業(yè),應(yīng)墮惡道;如果能以至誠心具足十念,稱念阿彌陀佛的人,則能消滅八十億劫生死之罪,即得往生極樂世界。這個出家人對張善和的開示,也就是《觀經(jīng)》下品下生的經(jīng)文。張善和就說:地獄已經(jīng)快到了,來不及拿香爐了!一邊講就一邊以左手舉火,右手拈香,向著西方大聲念佛。還念不到十聲,張善和就說:佛來了!我要往生西方。才一說完就往生了。這也記載在《佛祖統(tǒng)紀(jì)》,被收錄于《凈土圣賢錄》。
唐朝這兩位殺業(yè)的惡人——張鐘馗與張善和,都是具足煩惱的凡夫,念佛,在臨終才得遇“南無阿彌陀佛”而稱念。這樣的惡人,念佛也能往生西方極樂世界,并非是他念佛的功夫,也并非是他修行的功德,實(shí)在是阿彌陀佛大慈大悲,不棄對十方一切眾生平等的救度。所以使得惡人在臨終得到善緣念佛,而能往生西方極樂世界,這一教法并非鼓勵大家為惡,不是!剛好相反,鼓勵大家斷惡修善,念佛成佛。在臨終才念十聲的佛號,能往生西方極樂世界,平生千念萬念,怎么不能往生西方極樂世界?這是彰顯阿彌陀佛第十八愿絕對救度的道理。連為惡的人、殺業(yè)的人,念佛都能往生西方極樂世界了,行善的人,念佛怎么不能往生西方極樂世界?這是彰顯凈土三根普被的教法。
因此了解這個道理,真心念佛、安心念佛,與佛相應(yīng),往生西方極樂世界,豈不是我們念佛的人一生最究竟的目的嗎?
希望諸位有因緣聽到凈土教法《觀經(jīng)四帖疏》,虔誠念佛,當(dāng)生成就。
- 上一篇:文殊師利菩薩鼓勵我們念佛的事實(shí)
- 下一篇:深思往生之道
- 本源法師:每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 仁德上人:為什么念佛的人多而往生的人少?
- 宏圓法師:要想往生就要萬緣放下、一心念佛
- 凈界法師:下定決心要往生就不要拖
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 本源法師:求生西方極樂世界,才能真正實(shí)現(xiàn)壽命的無量
- 夢參法師:學(xué)佛者可以不求往生極樂世界嗎?
- 大安法師:從極樂世界回到娑婆世界的人還會退轉(zhuǎn)嗎?
- 凈界法師:如何才能往生?對娑婆世界的愛取調(diào)伏到很低
- 凈界法師:往生的心態(tài)比念佛數(shù)目更重要
- 印光大師:念佛人要能依照凈土三經(jīng)信愿念佛求生西方
- 仁德上人:極樂世界的宗旨是無我
- 凈界法師:所有一絲一毫之善,皆悉以此回向往生
- 印光大師:大丈夫除了有生活計(jì)劃,更應(yīng)該有往生計(jì)劃
- 妙江法師:親歷了母親的往生
- 道亮法師:厭離娑婆,欣求極樂
- 大安法師:什么叫功夫成片?往生條件是念到功夫成片才行嗎?
- 印光大師:怎樣念佛才能往生?
- 廣行法師:釋迦牟尼佛為什么要勸人發(fā)愿往生到極樂世界?
- 靜波法師:帶業(yè)往生要有船
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報(bào)都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對世界的認(rèn)識——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事