預(yù)知時至無疾而終的清朝鄭氏善女人

　　【善女人往生傳】預(yù)知時至無疾而終的清朝鄭氏善女人

　　底下第十一則故事很短。

　　這則故事的善女人她誦經(jīng)念佛幾十年，臨終前十幾天她就知道要往生了，最后無疾而終。

　　一個人修行不管修什么樣的法門能夠修到臨終無疾而終是大福報。所以師父經(jīng)常鼓勵我們念佛人要好好的修福。你不要以為你念了南無阿彌陀佛就好了，什么都不用做。你認(rèn)真的修福我告訴你，將來你臨終一定會走的比較自在。福報是修來的還是求來的？修來的。

　　底下第十一則故事的善女人是鄭氏。是松江人嫁給姓吳的，很年輕就守寡，她就發(fā)誓要過隱居的生活。于是就另外蓋了一間佛堂，關(guān)門誦經(jīng)、念佛了幾十年。這樣的善女人前面我們已經(jīng)講的太多了，師父也跟大家報告了許多。

　　這些善女人只要先生一走了，就好好的守節(jié)，一心修行，幾乎都是同樣的模式。那就是在告訴我們一件真實的道理：這些善女人對于夫妻男女的感情看的很淡，對不對？所以善女人往生傳雖然里面有許多善女人她的修行很雜修，不過有很多確實很值得我們學(xué)習(xí)效法的。對于金錢、對于感情，還有對于家人，這些都能夠放得下。這是我們從善女人往生傳許許多多的故事看到這一事實。

　　我們聽這些故事，如果對自己的修行沒有用處、沒有幫忙，我們何必聽這些故事，對不對？就是對我們念佛往生西方極樂世界有所啟發(fā)，值得我們學(xué)習(xí)效法，我們講這些故事，大家聽這些故事才有意義嘛。對不對？不然這些事情也不是發(fā)生在自己身上，是別人的事。我們來研究干什么？

　　我們當(dāng)然是把人家好的修行，值得我們學(xué)習(xí)效法的，我們把他拿來用，活用在自己的身上，讓自己絕對百分之百往生。我們來探討這些往生的實例才有意義，對不對？當(dāng)然。

　　清仁宗嘉慶元年也就是公元一七九六年，鄭氏七十九歲。屋子庭前的石頭上，忽然生出了一朵大蓮華。剛好她的舅父蔡鴻業(yè)司寇辭官返鄉(xiāng)，見到這件事情，覺得很奇怪。就寫了一篇文章記述此事，還把它刻在石碑上。

　　當(dāng)年的十二月鄭氏告訴家人：我要回歸西方了。講這一句話之后十幾天之后才舍報，而且是無疾而終。那表示她要舍報之前的十幾天就知道自己要回歸西方了，殊不殊勝？太殊勝了！

　　關(guān)起門來誦經(jīng)、念佛。故事里沒有告訴我們這位鄭氏誦什么經(jīng)。但是一個人能夠關(guān)起門來誦經(jīng)，念佛幾十年。如果沒有心怎么可能如此？一定是非常有心想要往生西方極樂世界，才會關(guān)起門來誦經(jīng)，念佛幾十年。那表示對世間的所有一切都已經(jīng)很淡薄了，才會這樣子做，對不對？對。這是值得我們學(xué)習(xí)的，那當(dāng)然我們不一定說非得把自己關(guān)起門來每天誦經(jīng)、念佛不可，我要去做的就是：我們?nèi)粘Ｉ�活�?dāng)中我們能夠?qū)κ篱g的一切淡薄，盡量淡薄，一心安住在念佛往生西方極樂世界成就菩薩，乃至成佛回到人間廣度眾生。

　　你一生把生命時間用在于念佛往生，這樣的生命最有意義。阿彌陀佛絕對不會辜負(fù)你，這一點師父敢百分之百跟大家保證。