自心念佛佛念誰？佛是誰誰是佛？

　　自己念了一輩子的佛，從來沒有思維過一個(gè)問題，我在念佛，我佛又念誰呢？我念佛時(shí)我有佛，我不念佛時(shí)，佛在何處？佛是誰？誰是佛？我佛究竟干什么？為什么我非要念佛才有佛？我不念佛時(shí)，佛真的不知道嗎？我念佛時(shí)，佛多了一點(diǎn)什么呢？我不念佛時(shí)，佛又少了一點(diǎn)什么呢？我為什么非要念佛才能成佛呢？

　　再問自己的內(nèi)心，如果我不念佛時(shí)，我的內(nèi)心在念什么呢？我念佛佛念我，自己念自己，原來自己心中有真佛，為什么自己不知道呢？所以才要念佛，才能明白這個(gè)道理。自己是利用念佛的方式方法，喚醒自己的佛。再問，自己的佛沒有消失過，為什么需要喚醒呢？

　　因?yàn)樽约旱姆鸨蛔约盒闹心�王的我我我壓住蓋住了，通過念佛去掉壓在佛身上的魔鬼。魔鬼的我我我一旦消失，自性靈知活佛就顯現(xiàn)出來了，這就是念佛成佛的原理，念佛就是把自己心中的我我我徹底消除干凈。

　　誰在念佛？佛在念誰？佛是什么？誰要求佛？佛在何處？為什么找不到？沒有找到佛，不知道佛在何處，念佛有何用？找到佛了，見到佛了，就會(huì)明白是誰在念佛。是眾生念佛呢？還是佛念眾生呢？眾生與佛是一個(gè)，還是兩個(gè)呢？是一個(gè)，為什么還要尋佛、念佛、覓佛呢？是兩個(gè)，佛是佛，我是我，佛能管我的事嗎？

　　佛是有相，還是無相？無相，怎么見到佛？佛有相，為什么自己修行了無量劫，到現(xiàn)在還沒有見到呢？佛究竟是有，還是沒有？沒有，怎么能見到？有，為什么見不到？最最關(guān)鍵一點(diǎn)，就是誰要求佛、找佛、覓佛？找佛、覓佛、求佛干什么？為什么？想達(dá)到什么目的？

　　為什么自己尋求了無量劫，到現(xiàn)在還沒有找到？是佛不讓你見到，還是你不愿意見到？這個(gè)責(zé)任有誰來承擔(dān)？是怪佛不慈悲，還是怪你沒有智慧？現(xiàn)在再問一問自心，念佛的是誰？誰在念佛？念什么佛？佛在何處？為什么要念佛？

　　念佛的目的想達(dá)到什么效果？是誰要明白這些道理？誰不明白這些道理？明白了這些道理應(yīng)該怎么辦？自己是做佛，還是做眾生呢？

　　看清自己的內(nèi)心想什么？冒出來什么念頭？除了念佛，還要念什么？時(shí)時(shí)刻刻看清自己念頭，除念佛想佛之外，還要冒出什么念頭？問一問自己的內(nèi)心，冒出來很多念頭是為了什么？為什么要冒出來那么多的念頭？目的想要干什么？只要自己看清楚了，就知道自己八識(shí)田里邊，還有多少的習(xí)氣毛病。

　　冒出來的這些習(xí)氣毛病，怎么辦呢？不理它，隨它去，讓它自生自滅。無論它冒出來什么東西，都不要理它，也不要壓它，讓它自生自滅，自己消亡自己的妄念。你只管你當(dāng)下的正知見，只是自己知道明白而已。對于妄心妄念，既不壓，也不隨，一個(gè)不理，它就會(huì)自然消失。

　　把握自己的內(nèi)心，有念即是佛，無念即是了了常知，沒有別的。有念是化身，無念是法身，明明白白地知道，不動(dòng)自己的我我我是圓滿報(bào)身。三身佛不離你當(dāng)下這一念知道，知道明白最重要，千萬不要卡在哪一個(gè)點(diǎn)上。無取無舍、無愛無憎，知道明白所有妄念都是佛性的妙用，不加一個(gè)我我我，知道明白就沒有毛病，毛病的就是我我我。

　　自己不是學(xué)佛，而是學(xué)自己的我我我，欺騙自己有意思嗎？修學(xué)佛法幾十年，究竟自己明白了沒有？自己在修學(xué)什么呢？是修正別人，還是修正自己呢？是在真正地向佛學(xué)習(xí)，還是繼續(xù)在向自己的我我我學(xué)習(xí)呢？這些大問題自己真正地明白了沒有呢？

　　如果就連這個(gè)最最起碼的問題都沒有搞明白，自己糊里糊涂地念佛學(xué)佛，連自己為什么學(xué)佛、為什么念佛，自己是在學(xué)習(xí)什么、修什么都沒有搞明白，盲修瞎練地自己欺騙自己，裝腔作勢地把自己當(dāng)成是一個(gè)真正學(xué)佛念佛的，最后吃虧上當(dāng)?shù)牟皇莿e人，還是自己��！

　　自己不能尊重自己、愛護(hù)自己、成就自己，不能讓自己升華超越，而是自己欺騙自己，這樣對自己公平嗎？自己欺騙自己有意思嗎？

　　自己沒有真正去除我我我，而是保護(hù)增長自己的我我我，這樣的背道而馳的假修行，能夠見性成佛嗎？這樣的道理不想明白，還想明白什么呢？你本來就是佛，只因多加一個(gè)我我我，如果不能盡快地去除我我我，執(zhí)著我我我能夠見性成佛嗎？