佛現(xiàn)前迎接先往生再說(shuō)

　　底下師父繼續(xù)跟大家報(bào)告第二十七則故事。第二十七則故事的善女人,也很了不起,因?yàn)樗�舍�?bào)了,往生西方極樂(lè)世界的時(shí)候,才四十四歲而已。四十四歲對(duì)現(xiàn)代人來(lái)講,年紀(jì)還很輕,現(xiàn)在女眾平均的壽命七十五歲,四十四歲就走了,還很年輕。雖然四十四歲就走了,但是往生西方極樂(lè)世界,生命有沒(méi)有遺憾?沒(méi)有遺憾。她怎么修行?你記住這一位善女人的修行,就是守戒、茹素、念佛,就是這樣。我們十八愿的行者要不要守戒?當(dāng)然要。要不要吃素?當(dāng)然要。要不要念佛?當(dāng)然要。我們平常也是在做這一些修行,她能夠很自在的往生,自在到什么程度呢?等一下講到故事的末后,你好好聽就知道了。

　　這一位善女人叫做朱氏,法名妙德,是浙江省嘉興市人,向來(lái)有血液方面的疾病。朱氏嫁給姓許的,二十八歲那一年丈夫去世,而唯一的兒子又夭折,于是她就以針線自活,雖然家里很貧困,但是只要見(jiàn)到饑寒的人,她就會(huì)把自己所有的都給對(duì)方。二十八歲丈夫就去世了,唯一的兒子也死掉了,這對(duì)一個(gè)女人而言,打擊是非常大的,因?yàn)樘�年輕了,二十八歲而已�，F(xiàn)在很多女人到了二十八歲,還沒(méi)有結(jié)婚的一大堆,這一位朱氏二十八歲,已經(jīng)守寡了�？墒撬�雖然遭到命運(yùn)這樣的折磨,她還是很有施舍心,見(jiàn)到饑寒的人,她會(huì)把自己所擁有的,布施給對(duì)方。

　　清宣宗道光六年的春天,就是公元一八二六年,朱氏和她的姑媽妙圓,以及她的表妹立修,同時(shí)在精嚴(yán)寺受五戒,從此之后就長(zhǎng)齋念佛求生凈土。所以這一位朱氏她的修行,就是守戒、茹素、念佛,跟你我一般人都是一樣的修行,沒(méi)有什么特別。

　　有一天晚上,朱氏在妙圓佛堂里添加燈油的時(shí)候,見(jiàn)到燈華結(jié)成了一片荷葉,荷葉上還站立了一尊佛,她就叫姑媽妙圓及表妹立修來(lái)看。

　　清宣宗道光九年正月的時(shí)候,也就是公元一八二九年,朱氏由于母親去世而過(guò)度哀傷,引發(fā)了她血液方面的疾病。由于生病,因此無(wú)法再做針線營(yíng)生,而經(jīng)常餓肚子,但是她的個(gè)性耿直,不輕易向人求助。同鄉(xiāng)里的人知道之后,就請(qǐng)她誦大悲咒消災(zāi),然后給她報(bào)償,以幫助她過(guò)日子。到了七月十八日,她的病情轉(zhuǎn)壞,她的表妹立修來(lái)看她說(shuō):“大家都說(shuō)表姊你念佛很精進(jìn),不過(guò)我看你念佛的心實(shí)在是不夠真切,所以你的病不能痊愈,佛也不來(lái)迎接你�！边@一句話就直接刺入這一位朱氏的心坎里。有時(shí)候親人之間鼓勵(lì),用這一種棒喝的方式,可能比較有效。

　　這一位朱氏還真有善根,聽了她表妹講了這一番話,就流淚懺悔,更加努力念佛。從此以后凡是有人跟她講話,她都不回答,只是雙手合掌,眼睛流淚,心里念佛而已,真正懺悔了,對(duì)不對(duì)?真正心里念佛了,真正真切念佛。她表妹的一席話棒喝她,產(chǎn)生了效果,所以她從此不講話了,人家找她講話她就是合掌而已,心里念南無(wú)阿彌陀佛,不像諸位在大殿也講、在廚房也講、在樓下也講、在停車場(chǎng)也講、到廁所又講。尤其在大殿很喜歡講話,師父經(jīng)常叫大家在大殿不要講話,你該學(xué)學(xué)這位朱氏,真心念佛,心里好好念佛�！吧僬f(shuō)一句話”,再來(lái),“多念一句佛”,這一位朱氏做到了,這是值得我們學(xué)習(xí)的地方。

　　有一天,將近夜半的時(shí)候,這一位朱氏忽然笑著說(shuō):“西方三圣來(lái)了�！蹦憧催@一些善女人在臨終見(jiàn)了佛菩薩來(lái),心情是怎樣?高興的,一生的念佛,就是這時(shí)候見(jiàn)佛要往生,所以心情是高興的。見(jiàn)了佛菩薩很歡喜,見(jiàn)了佛菩薩來(lái),她才做了底下的動(dòng)作。于是就燒香沐浴。燒了香,禮佛,還去洗了澡。然后念佛幾十聲,才命終,當(dāng)時(shí)就只有四十四歲而已。

　　我們來(lái)好好的探討一下這一則善女人朱氏念佛往生的公案。這一位善女人朱氏,她就是守戒、茹素、念佛。表妹跟她講:大家都說(shuō)表姊你念佛很精進(jìn),不過(guò)我看你念佛的心,實(shí)在不夠真切,所以你的病不能痊愈,佛也不來(lái)接引你。她馬上真心懺悔,認(rèn)真的念佛,不講話了,真的有心想要往生西方極樂(lè)世界,真的有心念佛修行,對(duì)不對(duì)?我們看到這樣的真心,這是我們要學(xué)習(xí)的。

　　再來(lái),她臨終見(jiàn)到西方三圣,心情是歡喜的。見(jiàn)了西方三圣之后,她燒了香,然后去沐浴洗澡,然后再念佛幾十聲。如果念佛幾十聲,念慢的不是念快的,南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)阿彌陀佛……念幾十聲大概也要五分鐘吧,要不要?要。洗澡十五分鐘要吧,二十分鐘了。燒香一分鐘,那阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩來(lái)了,等這一位朱氏至少等了二十分鐘以上,對(duì)不對(duì)?因?yàn)槲鞣饺�圣�?lái)了,這一位朱氏去燒香,然后去沐浴,然后又念佛幾十聲才命終,那阿彌陀佛一定跟觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩等她,所以佛菩薩慈不慈悲?太慈悲了,我們跟佛菩薩贊嘆掌聲(掌聲)。

　　所以有人說(shuō):“臨命終的時(shí)候,如果你不想往生,佛菩薩馬上掉頭就走。”我認(rèn)為不對(duì),我認(rèn)為佛菩薩實(shí)在是很慈悲的圣者,縱然這一位念佛人臨終顛倒,不想念佛、不想往生,佛菩薩難道連一點(diǎn)鼓勵(lì)都沒(méi)有,掉頭就走嗎?不會(huì)吧。我如果是阿彌陀佛,知道這個(gè)人平生念佛,也想往生西方,她臨終顛倒障礙了,所以她不想念佛、不想往生,我會(huì)把她平時(shí)念佛的善根開發(fā)出來(lái)。師父對(duì)洪季升的媽媽,從頭到尾助念開示三個(gè)小時(shí),殷切的一勸再勸,想盡辦法把她可能的執(zhí)著掛礙心結(jié)打開。我是一個(gè)凡夫,為了要幫助一個(gè)人念佛往生西方極樂(lè)世界,我中午沒(méi)有吃飯,助念到了下午四五點(diǎn),我都還沒(méi)有吃飯,我都忍著饑餓殷切的勸勉亡者兩三個(gè)小時(shí)以上,佛會(huì)比我這個(gè)凡夫更沒(méi)有耐心、更沒(méi)有愛(ài)心嗎?會(huì)不會(huì)?當(dāng)然不會(huì)。哪有說(shuō)眾生不愿意往生,很執(zhí)著,佛馬上掉頭就走?不會(huì)的,講這樣話的人,對(duì)阿彌陀佛太不了解了。因?yàn)槲铱戳诉@一則故事,這一位朱氏見(jiàn)了西方三圣之后,才去燒香沐浴,又念佛幾十聲。說(shuō)不定她洗澡洗慢一點(diǎn),說(shuō)不定耽誤了三十分鐘,佛菩薩很慈悲,還是等著她。佛菩薩沒(méi)有不慈悲:“我來(lái)了,你還去洗澡,我不理你了,我走了�！睕](méi)有!

　　但是這一則真實(shí)的故事,師父要跟大家鼓勵(lì)的就是,我經(jīng)常講的往生的要領(lǐng),再講一遍:

　　先往生西方極樂(lè)世界再說(shuō)。

　　念一遍,西方三圣來(lái)了,不要再去洗澡了,先往生西方極樂(lè)世界再說(shuō)。佛菩薩很慈悲會(huì)等你,但是如果是我,阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩在門口等我,我一定不敢去洗澡,耽誤佛菩薩那么寶貴的時(shí)間,阿彌陀佛每天要接引千千萬(wàn)萬(wàn)的人往生西方極樂(lè)世界,怎么好意思讓阿彌陀佛等我們洗澡呢?所以這一位朱氏,她讓阿彌陀佛等她燒香沐浴,又念佛幾十聲之后才命終,這一點(diǎn)是她要改正的地方。但是從她這么自在的往生,我們來(lái)看她的心理,如果這一位朱氏她對(duì)于阿彌陀佛沒(méi)有信心,阿彌陀佛來(lái)了,她還敢去洗澡嗎?敢不敢?如果她對(duì)阿彌陀佛沒(méi)有信心,她怎么敢去洗澡?我去洗澡,阿彌陀佛如果跑掉怎么辦?她就是對(duì)阿彌陀佛很有信心,她才敢這么自在跑去洗澡。

　　我告訴大家一件事情,但是你們不要告訴別人。師父洗澡很慢,每一次洗澡都要半個(gè)小時(shí)。如果阿彌陀佛在我臨終現(xiàn)前接引我,我絕對(duì)不敢讓阿彌陀佛等我半小時(shí)。半小時(shí),阿彌陀佛那么寶貴的時(shí)間,浪費(fèi)在自己的身上半個(gè)小時(shí),那實(shí)在是對(duì)佛很不夠禮貌。不行,佛來(lái)了一分一秒都不要停留,馬上跟著佛走,知道嗎?再跟著師父念一遍:

　　先往生西方極樂(lè)世界再說(shuō)。

　　要洗澡也是到西方極樂(lè)世界洗澡——這一句不要念了——要洗澡也是到西方極樂(lè)世界再洗澡,西方極樂(lè)世界有八功德水,你還怕沒(méi)有水可以洗澡嗎?

　　這一則故事很有啟發(fā)性,對(duì)不對(duì)?很有意思。師父把它講的比較輕松活潑一點(diǎn),讓你們聽起來(lái)比較深刻。

　　真的,她就是這樣茹素念佛,然后四十四歲那么年輕就走了,很有心念佛往生,很值得我們學(xué)習(xí)。值得我們學(xué)習(xí)的就是,別人對(duì)我們的指責(zé),“你這個(gè)人根本沒(méi)有心念佛”,我們真心念佛給對(duì)方看,對(duì)不對(duì)?“你這個(gè)人也沒(méi)有心聞法,九點(diǎn)就要走,為什么不聽到完呢?”下一次再聽到十一點(diǎn),不要九點(diǎn)就走,做給別人看,對(duì)不對(duì)?對(duì)嘛。你要聽到十一點(diǎn),我還不會(huì)講到十一點(diǎn)給你聽,我頂多耽誤半個(gè)小時(shí),我就要結(jié)束了。所以不怕人家說(shuō)我們修行不真誠(chéng),怕自己沒(méi)有真心修行給別人看,對(duì)不對(duì)?不怕人家怎么說(shuō)我們,怕你自己沒(méi)有真心在佛法上修行。這一位朱氏做給我們看。