求生極樂(lè)世界可以活著去嗎?
一般來(lái)說(shuō)普通大眾對(duì)佛門(mén)中的“求生西方”或“求往生”,就以為是跟影視劇里邊說(shuō)的送你上西天,就該一命嗚呼了!反正是說(shuō)你得死。這真是天大的誤會(huì)!
當(dāng)然在我們普通人的常態(tài)意識(shí)中,死亡對(duì)于我們來(lái)說(shuō)一生只有一次,我們都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),所以完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),因?yàn)樗耆俏粗,所以?duì)死亡是會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的怖畏心理。
有點(diǎn)兒佛教常識(shí)的人都知道,人其實(shí)是不會(huì)死的,它不是大家普遍認(rèn)同的斷滅論,以為人死如燈滅,就剩下一把灰了。實(shí)際上人沒(méi)有真正意義上的死亡。從前生到后世,你的精神還是前后兩端相續(xù)的,只不過(guò)是生命形態(tài)上的一種轉(zhuǎn)換,就是我們常常講的六道輪回。問(wèn)題是什么呢?就是我們現(xiàn)在沒(méi)有溝通前生后世的能力啊。
比如說(shuō)我們睡覺(jué)的時(shí)候,知道今晚睡下去明早一定會(huì)醒來(lái)。但是對(duì)于死亡,覺(jué)得一死就不知道哪兒去了,會(huì)產(chǎn)生極度的恐懼心理。那你站在這個(gè)立場(chǎng)來(lái)看待死亡的話,當(dāng)然對(duì)于佛教中“求往生”這些概念聽(tīng)起來(lái)讓人非常接受不了。甚至比較敏感的人會(huì)說(shuō),不要跟我講死,太不吉利了,有這樣的誤區(qū)。
那往生和死到底是不是同步的呢?
理解這個(gè)事情,你必須要打破人類(lèi)思維的局限性,因?yàn)橛X(jué)得這邊可能了那邊就不可能了。阿彌陀佛在整個(gè)他方國(guó)土里邊同時(shí)去接引眾生,這邊接了那邊怎么辦呢?
其實(shí)在真實(shí)的宇宙法則中,佛教里有一個(gè)詞叫“事事無(wú)礙”,形容的就是這個(gè),一個(gè)現(xiàn)象和另一個(gè)現(xiàn)象沒(méi)有抵觸性。也就是你發(fā)生你的我發(fā)生我的,同步并不相互妨礙。所以說(shuō)往生的時(shí)候這兩個(gè)概念都是超越的,在你死的當(dāng)下,就是你活的當(dāng)下。
一個(gè)凈土行人當(dāng)他念佛念得功夫非常之深,對(duì)極樂(lè)世界的信心會(huì)絕對(duì)的純正,純正到什么程度呢?就是他會(huì)覺(jué)得本來(lái)就是這么回事,不存在信不信得問(wèn)題!
所以他于臨命終時(shí)憑著平時(shí)對(duì)西方極樂(lè)世界的信愿,看到阿彌陀與觀音勢(shì)至諸圣賢眾帶著蓮花臺(tái)來(lái)接了,自己就會(huì)看到神識(shí)到了蓮臺(tái)里面,蓮臺(tái)閉合,瞬間就到極樂(lè)世界了。當(dāng)神識(shí)從你的身體出來(lái)投入到蓮臺(tái)的時(shí)候,這個(gè)身體就沒(méi)有主人翁了,從相上看這叫“死”。
可是死的當(dāng)下,你并沒(méi)有滑到中陰身階段,而是當(dāng)下就生到蓮臺(tái)里面了,所以又可是說(shuō)你不是死了去的,是活著去的。你的身體雖然死了,但你的神識(shí)投到蓮花里面,就是我們天天發(fā)愿說(shuō)“九品蓮花為父母……”你的另外一個(gè)法身慧命誕生了。
死亡的當(dāng)下,就是你往生地當(dāng)下,可以很自在的同步在極樂(lè)世界里出現(xiàn)。用智者大師的話來(lái)說(shuō),可以理解為是活著去的。
另外一個(gè),我們?nèi)嗽?a href="/remen/shengsi.html" class="keylink" target="_blank">生死之際基本上所有的念頭都做不了主了,重者先牽,哪里力量大就往哪里走。這個(gè)時(shí)候如果說(shuō)你能夠念阿彌陀佛,有信愿的功德的話,可能本來(lái)你正進(jìn)行在輪回路上,突然間就橫超出去往生到西方。所以為什么說(shuō)人在臨命終時(shí)能夠有緣得到善知識(shí)的助念,也會(huì)幫助他成功突圍,成就生命的超越。
但是從究竟法上講的話,確實(shí)不一定這兒死了那兒才能往生。比如做個(gè)比喻,我們都有過(guò)高考或家里孩子參加高考這樣的經(jīng)歷,就好比我們說(shuō)從這兒報(bào)考到極樂(lè)世界這所凈土大學(xué),正式錄取通知書(shū)下來(lái)那一剎那,那一天,錄取成功了。可是這并不妨礙你還沒(méi)有開(kāi)學(xué)的時(shí)候,你就先去你被錄取的學(xué)校,這個(gè)是可以的,的確存在這樣的事情。
那我們現(xiàn)在雖然在娑婆世界的因緣還未了,可是功德夠了,就可以神識(shí)超越到西方極樂(lè)世界,同步感知,這是不妨礙的。但是這個(gè)道理特別深?yuàn)W,如果沒(méi)有對(duì)佛法教理有一定基礎(chǔ)的話,聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得匪夷所思,所以希望你還是能夠深入經(jīng)藏,相信佛法能夠給你提供一個(gè)全新的探求宇宙實(shí)相的方法。
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