彌陀如來主動救度，如慈母呵護(hù)愛子

　　為彰顯他力回向

　　二者為彰顯他力回向:若僅就四十八愿而言,他力回向之義并不明顯,故在此三重誓偈中,明述“不為大施主,普濟(jì)諸貧苦”,唐譯言“心或不堪常行施,廣濟(jì)貧窮免諸苦,利益世間使安樂,不成救世之法王”,此即顯示往生凈土之因,完全在于彌陀如來之他力回向,亦即法藏菩薩之主動救度,如慈母之呵護(hù)愛子,似良醫(yī)之急救重患。

　　凈土法門是他力教,只要你用心的把凈土三經(jīng)讀一讀,了解了、明白了,你能接受凈土是他力教的思想,我想你的念佛是快樂的、是安心的、是自在的、是法喜的。

　　如果從四十八愿的因愿文來看,要看出他力回向的道理,并不是很明顯。所以法藏菩薩為什么在說了四十八愿之后,又發(fā)了三重誓愿?就是要讓十方眾生明白,阿彌陀佛要做十方眾生大施主的他力真義。因?yàn)榈诙踪薯灧ㄕZ講出“不為大施主,普濟(jì)諸貧苦”,讓我們知道,阿彌陀佛要把名號的無為、無漏、真實(shí)功德,回施給我們眾生。

　　名號功德,是阿彌陀佛因地法藏菩薩所修行成就的,所以功德是阿彌陀佛回向給我們,還是我們回向給阿彌陀佛?就名號的功德而言,我們念佛往生西方極樂世界,應(yīng)該是阿彌陀佛把名號的功德回向給我們,這樣才講得合情合理;如果說我們把念佛的功德回向給阿彌陀佛,那這樣是不合情也不合理,因?yàn)樵谖覀冞�沒有開始念佛之前,這一句名號的功德,早就在法藏菩薩成佛的當(dāng)下圓滿具足了,對不對?我們之所以能夠得遇名號,還是阿彌陀佛的愿力使然,第三首偈頌法語就是在講這樣的道理。你為什么會念佛?就是由你的善知識,引導(dǎo)你進(jìn)入三寶門中,勸勉你念佛,不然你怎么會念佛?諸位當(dāng)媽媽的,當(dāng)你要教導(dǎo)你的孩子講話,大概你一定會先教他:“來,叫媽媽、叫媽媽、叫媽媽……”對不對?你的孩子會叫你媽媽,是誰教他的?就是媽媽。所以當(dāng)媽媽的已經(jīng)叫了許許多多聲的“媽媽”,孩子才知道叫“媽媽”。

　　你為什么知道念南無阿彌陀佛?就是因?yàn)橛泻芏嗳四钅蠠o阿彌陀佛之后,告訴你,引導(dǎo)你念佛,方便勸勉你念佛,帶你進(jìn)入佛門,所以你才能遇到南無阿彌陀佛。如果沒有釋迦牟尼佛在凈土三經(jīng)告訴我們阿彌陀佛的愿力,告訴我們清凈的西方極樂世界,我們怎么會知道有一尊佛叫阿彌陀佛,我們怎么會知道有一個世界叫極樂世界?所以告訴我們西方極樂世界,告訴我們阿彌陀佛,就是本師釋迦牟尼佛,所以我們當(dāng)然應(yīng)該要對本師釋迦牟尼佛心存感恩。

　　每一位幫助你念佛、契入佛道的菩提善知識,都是你生命中的貴人,對不對?昨天晚上師父看經(jīng)書,到了十二點(diǎn)左右,我突然想到阿彌陀佛的慈悲愿力這么深廣,我這一生從什么時(shí)候開始接觸佛法、佛經(jīng)?誰曾經(jīng)勸過我念佛?我一一思惟,我內(nèi)心生起當(dāng)初勸勉我念佛、引導(dǎo)我進(jìn)入三寶門中的人,心中存著感恩之心。我甚至還想,將來遇上這一些曾經(jīng)引導(dǎo)我念佛修行的善知識,我一定要好好跟他們說感恩的話。如果到了西方極樂世界,我看到曾經(jīng)勸勉我念佛的人,他們竟然有人沒有往生到西方極樂世界,我到了西方極樂世界以后,一定會感恩圖報(bào),倒駕慈航,回到人間來,度化這一些生命中的貴人。乃至不認(rèn)識的人,念了一句佛號南無阿彌陀佛讓你聽到,這都是非常難能可貴的法緣。阿彌陀佛安排你生命中的許多善知識,在引導(dǎo)你走向西方極樂世界。所以勸勉你念佛的人,都是阿彌陀佛的使者,阿彌陀佛派來要成就你的道業(yè),你要不要感恩這一些生命中的貴人?當(dāng)然要。

　　念南無阿彌陀佛,從佛號的意義當(dāng)中,體會很多的道理,你的涵養(yǎng)越來越好。當(dāng)你越有感恩心,你就會越有福報(bào)。感恩的人有福了,子女如果曉得感恩父母的親恩,那子女有福了,也會更孝順父母;當(dāng)弟子的懂得感恩師長,當(dāng)?shù)茏拥挠懈Ａ?他會更聽從師長的教誨;當(dāng)學(xué)生的懂得感恩老師,當(dāng)學(xué)生的有福了,他就會更接受老師的教導(dǎo),對不對?當(dāng)然。你對阿彌陀佛有沒有生出感恩心?有。為什么有?因?yàn)榘浲臃鸪删臀鞣綐O樂世界,毫無條件要接引我回歸凈土,讓我過著幸福美滿快樂的生活,對不對?對。

　　我們在人間想要買一棟洋房,有時(shí)候經(jīng)濟(jì)不允許都不能滿愿;縱然勉強(qiáng)買下一棟洋房,可能你光是每個月付銀行的貸款,就會讓你倍感壓力,會不會?會。我們只有念南無阿彌陀佛,我們沒有付出什么樣的心血,阿彌陀佛所成就西方極樂世界的七寶樓閣,就等著你回歸凈土安住。想一想阿彌陀佛對我們的恩德大不大?太大了。所以阿彌陀佛知道我們生命中的苦難,知道我們隨時(shí)隨地可能有意外發(fā)生,所以所成就的凈土世界,安全安穩(wěn)安樂,所以西方極樂世界叫安樂國,安穩(wěn)快樂。也稱為安養(yǎng),到西方極樂世界安養(yǎng),是最為清凈、最為快樂的,你要不要去?要的人請鼓掌(掌聲)。對年紀(jì)大的老菩薩,特別需要多念阿彌陀佛,因?yàn)槔蟻砟昀仙?到了西方極樂世界,生活才比較安穩(wěn),在人間不安穩(wěn)。

　　祝福大家,一心念佛,往生凈土。南無阿彌陀佛。

　　——“彌陀教法”之21《無量壽經(jīng)摘要》卷四(P2051)

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