勸女人生氣后切勿喂養(yǎng)子女

　　印光大師:勸女人生氣后切勿喂養(yǎng)子女

　　從古以來(lái),死兒無(wú)數(shù),至極慘凄,舉世之人,多受其禍,而悉不自知;雖古今名醫(yī)之醫(yī)書(shū),亦絕未言及;其可憐可憫,可悲可痛,即毒乳殺兒之一事。今為全國(guó)同胞,說(shuō)其發(fā)明之來(lái)歷。

　　余昔見(jiàn)一書(shū),載一外國(guó)女人,氣性甚大,生氣后喂兒乳,兒不久即死。兒并無(wú)病,吃乳后即死,莫明其故。過(guò)二年又生一子,又生氣后喂兒乳,兒又死。因兩次如是,疑是乳性有變,取乳持醫(yī)院驗(yàn)之,系毒汁。方知兩個(gè)兒子,因吃生氣后之毒乳死。余因此知豬、羊、雞、鴨、魚(yú)、蝦等皆有毒,以殺時(shí)怨恨之心結(jié)于身體,故常以此勸人吃素。

　　去年九月間,一老太婆來(lái)歸依,余勸其吃素,因言一切動(dòng)物之肉皆有毒,又以外國(guó)女人生氣后喂兒乳,兩次兒皆死為證。彼言:“我兩個(gè)孩子亦如是死。”因說(shuō)其夫性情橫暴,一不順?biāo)��?就打,每至頭破流血。兒哭,即喂乳,不久遂死,兩次皆然。其媳亦生氣后喂兒乳,兒即死,俱不知是乳毒死。

　　余去年十月,在上海護(hù)國(guó)息災(zāi)法會(huì),說(shuō)開(kāi)示,亦說(shuō)此事。若已生氣,當(dāng)過(guò)二、三日,候氣平后,乳的毒性轉(zhuǎn)作本性,再喂兒,庶不至誤事。此二、三日,當(dāng)用牛乳。無(wú)牛乳處,或用藕粉,或嚼飯及饅頭喂之。生氣之人,切不可嚼,以口水、眼淚亦有毒故。生氣后抱兒在懷,若流眼淚,須避兒頭。淚入兒眼,兒眼恐瞎,不可不知。從去年來(lái),對(duì)人說(shuō)此事,屢有證明。方知從古至今,因此死的孩子,不知有幾恒河沙之?dāng)?shù)。

　　凡女人氣性大者,其兒女必難成;縱成,仍是多病。其性情柔和者,其兒女必多成,且少病。欲救此災(zāi),當(dāng)從女子幼時(shí),即令習(xí)于柔和謙遜,縱有不順心事,亦不發(fā)生瞋怒。庶嫁后懷孕,必?zé)o墮胎,及胎兒感兇暴之氣,遂成兇暴性質(zhì)。生后,亦不至因生氣而致兒女于橫死,及多病也。

　　竊謂此事,關(guān)于各人家聲子孫、地方風(fēng)俗、國(guó)家人民甚大。以女子性情柔和,則家庭和睦,子女賢善,由一家以及一鄉(xiāng),則俗美風(fēng)淳。無(wú)冤枉死之小孩,則國(guó)民繁盛。以繁盛之賢善,為國(guó)家之人才,國(guó)運(yùn)必定昌泰。國(guó)泰則天心順,雨旸時(shí)若,而物阜民康矣。愿見(jiàn)聞?wù)?展轉(zhuǎn)傳布,遍及中外,以遂天地好生之心,則幸甚。