少計(jì)較多快樂(lè)

　　少計(jì)較多快樂(lè)

　　一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗��?jì)較的少。

　　——證嚴(yán)法師靜思語(yǔ)。

　　計(jì)較少了，煩惱就少，快樂(lè)也就很容易的獲得了，這真的是佛陀的智慧，大師開(kāi)釋的好�。�

　　著名畫(huà)家張大千先生是個(gè)大胡子，濃密的胡須鋪垂近腹。據(jù)說(shuō)有一人見(jiàn)此，頓生好奇，問(wèn)：“張先生，睡覺(jué)時(shí)，您的胡子是放在被子上面還是擱在里頭的？”

　　大千先生一楞：“這……我也不清楚。是啊，我怎么沒(méi)在意這個(gè)呢？這樣吧，明天再告訴你。”

　　晚上就寢，大千先生將胡子撂在被子外頭，好像不太對(duì)頭；收進(jìn)被子里面，又覺(jué)不自然。折騰了半宿，都不妥當(dāng)。這一下他自己也犯愁了，以前這可不是什么問(wèn)題呀，現(xiàn)在怎么成了件頭痛的事呢？

　　大千先生的煩惱源于平常熟視無(wú)睹的小事引起了他的關(guān)注。生活中，心累通常是人為地在自己的思想上加壓造成的。我們凡事太在意了，太在意鄰里無(wú)意的評(píng)足，太在意同事間的小磨擦，太在意上司偶爾的責(zé)罵，太在意愛(ài)人一時(shí)的睹氣。人生總會(huì)有煩心事，睜開(kāi)兩眼歷歷在目，閉上雙眸空無(wú)一物，倘若凡事都記取，怎能不讓人負(fù)重前行！

　　透視瑣事、忘卻不幸、藐視挫折，這何嘗不是一種心靈的釋荷、人生的升華呢。心無(wú)旁騖，自在修行，才能獲得法喜充盈的大快樂(lè)。

　　一個(gè)滿臉憂郁的青年，請(qǐng)教一個(gè)老人。他問(wèn)，老人家，我總是不快樂(lè)，怎么辦呀？老人微微一笑：給你一把泥巴和一塊金子，哪樣能使你快樂(lè)呀？ 年輕人剛要回答，老者擺了擺手，繼續(xù)說(shuō)：“如果給你一粒種子去培育生命，金子和泥土誰(shuí)更有價(jià)值呢？”說(shuō)完老者朗笑而去, 年輕人頓覺(jué)釋然。

　　其實(shí)，只要我們換一個(gè)角度去思考去觀察，就不難發(fā)現(xiàn)生活展現(xiàn)給我們的并不是我們通常感覺(jué)的那么糟糕，那么陰霾漫天，那么沒(méi)有希望。

　　我們的心影響著我們所見(jiàn)到的世界，擁有一顆快樂(lè)之心的人見(jiàn)到的是一個(gè)值得歡欣的世界；內(nèi)心充滿仇恨的人，見(jiàn)到的是一個(gè)令人憤怒的世界；心中滿是憂傷的人，見(jiàn)到的是一個(gè)充滿悲哀的世界。

　　透過(guò)批評(píng)的眼睛看，世界充滿了有缺陷和過(guò)失的人；透過(guò)傲慢的眼睛看，世界充滿了低賤愚癡的人；透過(guò)智慧的眼睛看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每一個(gè)人都有值得你尊重及學(xué)習(xí)的地方。“相由心生”就是這個(gè)道理。

　　佛曰：世事無(wú)相，相由心生，可見(jiàn)之物，實(shí)為非物，可感之事，實(shí)為非事。物事皆空，實(shí)為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無(wú)我。我即為世，世即為我。所謂“相”，即是我們平日生活中所見(jiàn)到的諸事物之表象。

　　有智慧的人在獨(dú)處時(shí)會(huì)管好自己的心，在不是獨(dú)處時(shí)則會(huì)管好自己的口。能做到這些，也就少了很多的“計(jì)較”，生出無(wú)限的快樂(lè)了。