學(xué)會(huì)挖人生的墻角

　　修行就是這樣過(guò)來(lái)的，就是天天這樣不停打架，在神圣和世俗之間不停地打，神圣戰(zhàn)勝了世俗，你的智慧就升起來(lái)了。智慧從哪兒來(lái)？就從這兒來(lái)！智慧不會(huì)像地里面長(zhǎng)草一樣，突然就冒出來(lái)了。你要隨時(shí)保持這個(gè)正念，智慧才能升起來(lái)。

　　所以我剛才問(wèn)你假如你一個(gè)人在這個(gè)屋子里，放10萬(wàn)在這個(gè)桌子上，你會(huì)怎么辦？為什么問(wèn)你？我經(jīng)歷過(guò)��！如果想著我還得要點(diǎn)東西，那就是骯臟的染污了。別看這是小事，修行智慧就是要小中見(jiàn)大。修行跟當(dāng)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是兩回事，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是抓大事，修行是抓小事，這是我的切身體會(huì)。

　　我們佛法講修行是小事，那么什么是大事呢？生死是大事！但是這個(gè)生死是靠什么組成？就是一起心一動(dòng)念，所以要一個(gè)念頭一個(gè)念頭對(duì)付。生死就是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)城，永不倒！你要把它弄倒應(yīng)該怎么辦？那就得一塊磚一塊磚地撤，這就是挖人生的墻角，不說(shuō)一天挖一個(gè)，十天挖一個(gè)也行，也算是有進(jìn)步哦。你一天到晚挖都不挖，你還往上面添磚，那就真成了萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒了！

　　所以，信仰的歸宿，落實(shí)在哪兒？就是以智慧為先導(dǎo)！那么這個(gè)智慧的先導(dǎo)從哪里開始？就是從一件一件的小事，一個(gè)一個(gè)的念頭開始，你才能夠真正地解決問(wèn)題。因此我的體會(huì)是：修行不要好高鶩遠(yuǎn)，不要一天到晚琢磨什么時(shí)候能修成，我能修成多少，能達(dá)到一級(jí)還是二級(jí)，又不是考托福！你只管踏踏實(shí)實(shí)地從你心里面一個(gè)念頭一個(gè)念頭地改造，也就是禪宗講的覺(jué)照的功夫。我們很多時(shí)候是過(guò)后方知，而在自己壞念頭起來(lái)的一剎那覺(jué)照不到。

　　所以，智慧的生起和出現(xiàn)，就是在你的念頭生起的一剎那，你能夠把那個(gè)壞的東西打破，那就是智慧。

　　你要記住這兩句話：“不怕念起，只怕覺(jué)遲！”有壞的念頭沒(méi)關(guān)系，為什么？因?yàn)槟闶侨税�，只要是人就�?huì)有壞念頭。所以有壞念頭不要緊，就怕你覺(jué)悟遲了。我們經(jīng)常講“哎呀，早知道……！”你就沒(méi)有早知道的時(shí)候，也不能早知道，要“正知道”！就在你念頭生起來(lái)的一剎那，你能夠知道。我差不多練了20年的功夫，才搞清楚、體會(huì)到的東西，一下就傳給你了。不信你就試試看！所以不要想，“哎呀，又起了個(gè)壞念頭”。你要想這個(gè)壞念頭起了該怎么辦！

　　有些人老是跟我講：“師父啊，我這個(gè)心老是靜不下來(lái)怎么辦？”我說(shuō)：“你誦經(jīng)嘛！”“師父啊，我還是有妄想啊！”天啊，我說(shuō)誰(shuí)沒(méi)有妄想！在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，只有大雄寶殿那個(gè)坐著的銅像沒(méi)有妄想，他沒(méi)法想�。∷�以禪宗就教你，它搞它的，你搞你的！它起來(lái)你不管它，就如同兩個(gè)人吵架，如果一個(gè)人吵起來(lái)了，你不管他，他能罵五天，罵十天？罵不了吧。通常吵架是你一句我一句才吵起來(lái)的，所以你對(duì)付雜念和妄想就用上面冷處理的辦法。

　　它起來(lái)一下，你想一下，這又是一個(gè)妄想。它起來(lái)它的，你該念佛還是念佛，該打坐還是打坐，該拜佛還是拜佛。你不管它，時(shí)間一長(zhǎng)，它就慢慢消停了。它起來(lái)一下，你就打它一下，它就越發(fā)來(lái)勁了。就這個(gè)道理，我是體會(huì)過(guò)的。所以我講信仰的歸宿就是在日常生活中，在起心動(dòng)念當(dāng)中，能夠用智慧力來(lái)觀照，你才能真正地達(dá)到你的目標(biāo)。