百丈山懷海禪師悟道因緣

　　百丈山懷海禪師悟道因緣

　　洪州百丈山懷海禪師,馬祖道一禪師之法嗣,福州長樂(今福州東南)人,俗姓王。幼年即從西山慧照和尚出家,后到衡山法朝律師處受具足戒。聽說馬祖道一禪師在江西傳法,遂前往投師參學(xué),與當(dāng)時的西堂智藏、南泉普愿,并為馬祖座下的三大入室弟子。

　　有一天,懷海禪師陪同馬祖在野外行腳。這時恰好有一群野鴨子從附近飛過。馬祖問:“是甚么?”

　　懷海禪師道:“野鴨子。”

　　馬祖問:“甚處去也?”

　　懷海禪師道:“飛過去也。”

　　馬祖突然轉(zhuǎn)過身,使勁地擰懷海禪師的鼻子。懷海禪師疼得失聲大叫。

　　馬祖道:“又道飛過去也!”

　　懷海禪師言下恍然大悟。

　　事后,懷海禪師回到侍者寮,悲傷地大哭起來。

　　同寮見他這個樣子,便問:“汝億父母耶?”

　　懷海禪師道:“無。”

　　同寮又問:“被人罵耶?”

　　懷海禪師道:“無。”

　　同寮道:“哭作甚么?”

　　懷海禪師道:“我鼻孔被大師扭得痛不徹。”

　　同寮問:“有甚因緣不契?”

　　懷海禪師道:“汝問取和尚去。”

　　于是,同寮來到方丈室問馬祖:“海侍者有何因緣不契,在寮中哭。告(請)和尚為某甲說。”

　　馬大師道:“是伊?xí)��?他已經(jīng)開悟了)。汝自問取他。”

　　同寮重新回到寮房,說:“和尚道汝會也,教我自問汝。”

　　懷海禪師于是呵呵大笑起來。同寮感到莫名其妙,問道:“適來(剛才)哭,如今為甚卻笑?”

　　懷海禪師道:“適來哭,如今笑。”

　　同寮聽了罔然不知所以。

　　第二天,馬祖升堂說法。大眾才集在一起,懷海禪師卻走出來,把馬祖的座席卷走了。馬祖于是下座,回到方丈室。懷海禪師也跟著進(jìn)去了。

　　馬祖問:“我適來未曾說話,汝為甚便卷卻席?”

　　懷海禪師道:“昨日被和尚扭得鼻頭痛。”

　　馬祖問:“汝昨日向甚處留心?”

　　懷海禪師道:“鼻頭今日又不痛也。”

　　馬祖道:“汝深明昨日事。”

　　懷海禪師遂作禮而退。

　　又有一天,懷海禪師再參馬祖,侍立在馬祖身邊。馬祖拿起繩床邊的拂子,高高擎起。

　　懷海禪師問:“即此用,離此用?”

　　馬祖于是將拂子放回原處。

　　過了一會兒,馬祖問:“汝向后開兩片皮,將何為人(你今后開口說法,將如何教人)?”

　　懷海禪師也擎起繩床邊的拂子。

　　馬祖道:“即此用,離此用?”

　　懷海禪師聽了,也將拂子放回原地。

　　這時,馬祖忽然振威一喝。這一喝如此厲害,直震得懷海禪師三日耳聾!

　　上述兩則公案,極富戲劇性,充滿了禪機(jī)。千百年來,它們一直在禪林中傳頌著,成為參禪者參究的主要話頭之一。

　　馬祖入寂后,懷海禪師曾一度住在石門山馬祖塔旁隱修。后應(yīng)信眾邀請,來到洪州新吳(今江西奉新縣)大雄山駐錫傳禪。一時,四方衲子,爭相參禮。因為此山高峻,人稱百丈山,所以懷海禪師也就被稱為百丈和尚,或者百丈懷海。并重的叢林生活制度的清規(guī)(百丈清規(guī)),對

　　百丈禪師入滅于元和九年(814)春秋六十五歲。其著名的得法弟子有黃檗希運、溈山靈祐等。百丈禪師生前所創(chuàng)立的農(nóng)禪并重的叢林生活制度和清規(guī)(百丈清規(guī)),對中國禪宗的發(fā)展產(chǎn)生了極為深刻的影響。