石門獻(xiàn)蘊(yùn)禪師悟道因緣

　　石門獻(xiàn)蘊(yùn)禪師悟道因緣

　　襄州石門獻(xiàn)蘊(yùn)禪師，青林師虔禪師之法嗣，洞山良價(jià)禪師之嫡孫，京兆人。姓氏不詳。出家后，他一度云游參學(xué)，遍歷諸禪席。

　　后投青林師虔禪師座下。

　　一日，獻(xiàn)蘊(yùn)禪師問青林和尚：“如何用心，得齊于諸圣？”

　　青林和尚仰面良久，說道：“會(huì)么？”

　　獻(xiàn)蘊(yùn)禪師道：“不會(huì)。”

　　青林和尚道：“去！無子用心處。”

　　獻(xiàn)蘊(yùn)禪師便禮拜。就在額頭觸地的時(shí)候，他豁然契悟。從此以后，他便不再四處游方了，而是留在青林和尚的座下，充當(dāng)園頭(負(fù)責(zé)種植和管理菜果花木)。

　　一次，獻(xiàn)蘊(yùn)禪師從園里歸來，侍立次，青林和尚勘問道：“子今日作甚么來？”

　　獻(xiàn)蘊(yùn)禪師道：“種菜來。”

　　青林和尚又問：“遍界是佛身，子向甚處種？”

　　獻(xiàn)蘊(yùn)禪師道：“金鉏(chu，同“鋤”)不動(dòng)土，靈苗在處(隨處)生。”

　　青林和尚一聽，便欣然微笑。

　　一日，青林和尚來到園子里，呼喚道：“蘊(yùn)阇黎！”

　　獻(xiàn)蘊(yùn)禪師應(yīng)喏。

　　青林和尚道：“剩(更、更加)栽無影樹，留與后人看。”

　　獻(xiàn)蘊(yùn)禪師便問：“若是無影樹，豈受栽邪？”

　　青林和尚道：“不受栽且止，你曾見他枝葉么？”

　　獻(xiàn)蘊(yùn)和尚道：“不曾見。”

　　青林和尚道：“既不曾見，爭(zhēng)知不受栽？”

　　獻(xiàn)蘊(yùn)禪師道：“只為不曾見，所以不受栽。”

　　青林和尚便點(diǎn)頭稱道：“如是！如是！”

　　青林和尚將入寂時(shí)，曾召喚獻(xiàn)蘊(yùn)禪師的名字，獻(xiàn)蘊(yùn)禪師應(yīng)諾。

　　青林和尚道：“日轉(zhuǎn)西山后，不須取次(任意、隨便，引申為充裕、寬舒)安。”

　　獻(xiàn)蘊(yùn)禪師道：“雪滿金檀樹，靈枝萬古春。”

　　青林和尚又問：“或有人問你金針線囊事(原指家務(wù)事，這里比喻本分事)，子道甚么？”

　　獻(xiàn)蘊(yùn)禪師道：“若是毛羽相似者，某甲終不敢造次(粗率、輕易)。”

　　青林和尚圓寂后，獻(xiàn)蘊(yùn)禪師初住南岳之蘭若。后住夾山，途經(jīng)潭州的時(shí)候，楚王馬氏出城延請(qǐng)，從師問法。

　　楚王問：“如何是祖師西來大道？”

　　獻(xiàn)蘊(yùn)禪師道：“好大哥，御駕六龍千古秀，玉街排仗出金門。”

　　楚王一聽大喜，便請(qǐng)獻(xiàn)蘊(yùn)禪師入天冊(cè)府，供養(yǎng)數(shù)日，之后方至夾山。

　　因?yàn)楂I(xiàn)蘊(yùn)禪師接眾時(shí)，經(jīng)常用“好大哥”這一口頭語，故時(shí)人皆稱他“大哥和尚”。

　　獻(xiàn)蘊(yùn)禪師在夾山住了不多久，便趕上蠻夷作亂。他不得不離開夾山，遷至湖北襄州鳳凰山，創(chuàng)石門寺。從此，獻(xiàn)蘊(yùn)禪師就一直住在那里開法接眾，再振宗風(fēng)，一直到他入寂。