本源永寧禪師悟道因緣

　　本源永寧禪師悟道因緣

　　宜興龍池一源永寧禪師，舒州太平無(wú)用賢寬禪師之法嗣，別號(hào)虛幻子，俗姓朱，淮東通州人。永寧禪師少時(shí)極聰穎，六歲入鄉(xiāng)校，凡所接觸經(jīng)籍，看一遍即能了其大義。九歲時(shí)投本邑利和寺出家。后因河南王童器重，永寧禪師雖年少而得度牒為僧。從此以后，永寧禪師便開始游方參學(xué)，遍歷禪席，可是無(wú)所契入。不久，永寧禪師便來(lái)到焦子山，精修禪定，只要一昏沉瞌睡，他就下座搬沙運(yùn)磚，或者坐在懸空的板子上。這樣苦修了五年，結(jié)果仍然未能契入宗門之旨。于是他便前往淮西太湖山，禮謁無(wú)用寬禪師。

　　無(wú)用寬禪師禪風(fēng)高峻，一般人都難入其門。永寧禪師初來(lái)太湖山，準(zhǔn)備入門拜見無(wú)用寬禪師。無(wú)用寬禪師一見他，便厲聲呵斥，將他趕出門外。不得已，永寧禪師只得在門外行禮。這樣，過(guò)了很久，無(wú)用寬禪師才允許永寧禪師入室相見。

　　無(wú)用寬禪師問：“何處人？”

　　永寧禪師道：“通州。”

　　無(wú)用寬禪師道：“淮海近日盈虛如何？”

　　永寧禪師道：“沃日滔天，不存涓滴。”

　　無(wú)用寬禪師道：“不著槽道。”

　　［意思是說(shuō)，你的回答沒有說(shuō)到點(diǎn)子上，還不到位。］

　　永寧禪師道：“請(qǐng)和尚道。”

　　無(wú)用寬禪師便大喝一聲，將他趕出丈室。

　　永寧禪師退出丈室之后，一直想著室中的對(duì)話，心里非常迷茫，徹夜難眠。

　　過(guò)了一段時(shí)間，永寧禪師又入室請(qǐng)益。

　　無(wú)用寬禪師便舉云門“須彌山”之話頭——

　　有僧問云門文偃禪師：“不起一念，還有過(guò)也無(wú)？”云門禪師道：“須彌山。”

　　無(wú)用寬禪師的話頭還未舉完，永寧禪師便豁然有省，于是急忙走到無(wú)用寬禪師的跟前。

　　無(wú)用寬禪師打了他一巴掌，詰問道：“趙州無(wú)字作么生？”

　　永寧禪師遂應(yīng)聲作偈答曰：

　　“趙州狗子無(wú)佛性，萬(wàn)象森羅齊乞命。

　　無(wú)底籃兒盛死蛇，多添少減無(wú)虛剩。”

　　永寧禪師剛作完偈子，無(wú)用寬禪師便震威一喝。

　　永寧禪師便問“喝作么？”

　　無(wú)用寬禪師道：“東瓜山前吞匾擔(dān)，捉住清風(fēng)剝了皮。”

　　永寧禪師一聽，便通身汗下，說(shuō)道：“今日方知和尚用處。”

　　永寧禪師悟道后，繼續(xù)留在無(wú)用寬禪師座下，執(zhí)侍三年。三年后，無(wú)用寬禪師便將斷崖義禪師為他所題像贊，傳給了永寧禪師，以示付法，并懸記云：“汝緣在浙，逢龍即住，遇池便居”。

　　永寧禪師后果然應(yīng)無(wú)用寬禪師之懸記，出世于宜興龍池。在那里，永寧禪師曾一度“筑室于絕巘之上，壁立如削，斬木為棧，棲板空中，足不出戶者三年。”

　　大元皇帝敬念永寧禪師道行深厚，特賜“弘教普濟(jì)禪師”之號(hào)，并宣他入京，于龍光殿升座說(shuō)法。皇上大悅，又詔賜永寧禪師金襕法衣及“佛心了悟禪師”之號(hào)。

　　大明洪武己酉年(1369)，永寧禪師將示寂，囑咐徒眾將龕子事先移至絕巘之上，以備裝靈骨之用，并索筆書偈云：

　　“七十八年守拙，明明一場(chǎng)敗闕。

　　泥牛海底翻身，六月炎天飛雪。”

　　書完偈子，便吉祥而逝，春秋七十八歲。