金剛經(jīng)

《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本，全名略有不同，鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若（bōrě）波羅蜜經(jīng)》，唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》， 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra。《金剛經(jīng)》傳入中國后，自東晉到唐朝共有六個譯本，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]

如何讀懂《金剛經(jīng)》（三十）

　　“須菩提，若菩薩以滿恒河沙等世界七寶持用布施，若復(fù)有人，知一切法無我，得成于忍，此菩薩勝前菩薩所得功德。何以故？須菩提，以諸菩薩不受福德故。”

　　須菩提白佛言：“世尊，云何菩薩不受福德？”

　　“須菩提，菩薩所作福德，不應(yīng)貪著，是故說不受福德。”

　　佛再次破除對福德實有的執(zhí)著，問須菩提：若有菩薩，拿恒河沙等數(shù)世界所有的七寶，去行財物布施，其所得福德當(dāng)然很大了，但是還沒有知諸法無我并成就“忍”的菩薩所得功德大。為什么？因為此類菩薩有金剛般若，不受福德。“得成于忍”的“忍”，為忍可、完全接受之義。小乘道四加行位中第三為忍位，見道時得到對四諦的八種忍，大乘行者于見道時悟無生法忍，七地以上常住無生法忍。無生法忍，指對一切法本來無生之法性的忍可。這里所說的得成于忍，應(yīng)指大乘菩薩見道所悟的無生忍。

　　須菩提請問如何菩薩不受福德，佛回答說：菩薩所作的福德，并非虛妄，但要了知福德也畢竟空，因而不應(yīng)貪著，叫做不受福德。不受，并非不接受、無感受，而是不貪著。

原標(biāo)題：《金剛經(jīng)》講解—不受不貪分第二十八

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號：陳兵教授

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