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心經(jīng)

《心經(jīng)》可以指摩訶般若波羅蜜多心經(jīng),是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作,因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,所以古往今來(lái)無(wú)數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠(chéng)之心,把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。自由自在的菩薩用般若智慧言傳身教眾生,依靠自心的心靈智慧,從煩惱生死的這一邊到..[詳情]

《心經(jīng)》的大智慧(二十二)

(五)真心無(wú)相

  真心無(wú)相。真心到底是什么?它不是什么東西。因?yàn)樗鼰o(wú)相,不能用世間任何的語(yǔ)言文字、形象去表達(dá)它,說(shuō)不出來(lái)心是什么。所以,心不是什么,就很難認(rèn)識(shí)了。有人問(wèn)我說(shuō):“師父,心到底是什么?你指給我看。”抱歉,沒(méi)法指給你看,因?yàn)樗鼰o(wú)形無(wú)相。說(shuō)得出來(lái)就不是。所以,靠別人說(shuō),不能認(rèn)識(shí)你的心,要你自己回光返照,如人飲水,冷暖自知?縿e人說(shuō),然后你認(rèn)識(shí)的,一定是假的。因?yàn)樗菬o(wú)形無(wú)相的。古時(shí)候,如果你去問(wèn)禪師:什么是佛?什么是真心?什么是本性?什么是佛法大意?一定會(huì)"棒喝″你。

  臨濟(jì)義玄禪師開(kāi)悟的公案

  當(dāng)年,臨濟(jì)義玄禪師去參學(xué)黃檗祖師,在那里住了三年,他行持非常好,對(duì)經(jīng)論也非常有研究。當(dāng)時(shí)的首座和尚睦州看到這個(gè)年輕人根器不錯(cuò),于是想指點(diǎn)他幫助他開(kāi)悟。

  睦州和尚問(wèn)他:“來(lái)這里多少年了?”

  臨濟(jì)禪師答:“三年。”

  睦州和尚問(wèn):“三年了,你有沒(méi)有去參黃檗禪師?”

  臨濟(jì)禪師答:“沒(méi)有。不知道要問(wèn)什么?”

  睦州和尚說(shuō):“這樣不行。你還是去參一下,這么好的機(jī)緣,黃檗禪師可是大徹大悟的大善知識(shí)。”

  臨濟(jì)禪師仍說(shuō)不知道參什么。睦州和尚建議他去問(wèn):“什么是佛法大意?”

  聽(tīng)了首座和尚的建議,臨濟(jì)禪師就去參黃檗禪師,問(wèn):“什么是佛法大意?”還沒(méi)講完,就吃了老師一頓棒子,被打得懵頭懵腦的。

  回來(lái)睦州和尚問(wèn)他情況。臨濟(jì)禪師說(shuō):“別提了,還沒(méi)問(wèn)完就吃了一頓棒子,真倒霉。”

  睦州和尚叫他不要灰心,應(yīng)虛心再去請(qǐng)教。第二次臨濟(jì)禪師再去問(wèn),又吃了一頓棒子。第三次再去參,結(jié)果又吃了一頓棒子。連續(xù)三次去參問(wèn)都被打,臨濟(jì)禪師沒(méi)有信心了,心想是不是在這里沒(méi)有緣,還是自己不該問(wèn)?想去參一下,可和尚不給面子,話沒(méi)問(wèn)完還挨了棒子。他很沮喪,回到寮房,準(zhǔn)備收拾東西走了。

  睦州和尚跟他說(shuō),要走也先去跟黃檗禪師告?zhèn)假,打聲招呼啊。說(shuō)完睦州和尚先去跟黃檗禪師說(shuō):“那個(gè)后生了不得,是塊好料。你還是慈悲接引他。他以后可以成為一棵大樹(shù),覆蔭天下人。”黃檗禪師只說(shuō):“知道了。”臨濟(jì)禪師來(lái)到黃檗禪師處告假。黃檗禪師說(shuō):“你哪里都不要去,可以去高安灘頭參大愚和尚。”

  臨濟(jì)禪師很聽(tīng)話,就去了高安參大愚和尚。大愚和尚見(jiàn)面后問(wèn)他:“你在黃檗禪師那里怎么樣?”臨濟(jì)說(shuō),自己去問(wèn)黃檗禪師什么是佛法大意,沒(méi)問(wèn)完就吃了棒子,連續(xù)吃了三頓棒子,到現(xiàn)在還不知道自己錯(cuò)在什么地方。

  大愚和尚一聽(tīng),說(shuō):“黃檗與么老婆心切,為汝得徹困,更來(lái)這里問(wèn)有過(guò)無(wú)過(guò)。”意思是說(shuō),沒(méi)想到黃檗禪師這樣慈悲,他用這么鋒利的禪機(jī)來(lái)接引你開(kāi)悟,你卻還不知道,還來(lái)這里問(wèn)自己有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?

  臨濟(jì)禪師當(dāng)即大徹大悟,說(shuō):“原來(lái)黃檗佛法無(wú)多子。”就是說(shuō)黃檗禪師沒(méi)有什么“伎倆”,沒(méi)有什么了不起的。什么意思呢?意思是,靠別人講的有什么用呢?別人講出來(lái)的東西終歸是別人呢?明心見(jiàn)性開(kāi)悟最后還是要靠自己去體悟。

  此時(shí),大愚禪師說(shuō):“這尿床鬼子,適來(lái)道有過(guò)無(wú)過(guò),如今卻道黃檗佛法無(wú)多子。你見(jiàn)個(gè)甚么道理?”尿床鬼,就是說(shuō)你是小孩,不懂事的人,晚上睡覺(jué)還尿床的。剛才還說(shuō)不知道自己有過(guò)失還是沒(méi)過(guò)失,現(xiàn)在又說(shuō)黃檗無(wú)多子。你且說(shuō)說(shuō)看你見(jiàn)到了什么道理?臨濟(jì)禪師很興奮、很激動(dòng),也不說(shuō)話,往大愚禪師肋下擂了三拳。

  大愚禪師說(shuō):“這個(gè)不關(guān)我的事,是你師父的事。”臨濟(jì)辭別大愚,回到黃檗處。黃檗一見(jiàn)就說(shuō):“這家伙來(lái)來(lái)去去,還有完沒(méi)完?”

  臨濟(jì)說(shuō):“之前領(lǐng)受和尚的意旨,參見(jiàn)了大愚后回來(lái)。”

  黃檗禪師說(shuō):“大愚有什么話語(yǔ)?”臨濟(jì)把經(jīng)過(guò)向黃檗敘說(shuō)了一遍。

  黃檗說(shuō):“這大愚太饒舌多事,待明日見(jiàn)了,非痛打他一頓不可!”

  臨濟(jì)說(shuō):“說(shuō)什么明天,現(xiàn)在就揍他一頓!”一邊說(shuō)著,一邊向黃檗飛掌而擊。

  黃檗呵呵大笑:“這瘋顛漢,敢來(lái)這里捋虎須!”

  臨濟(jì)便大喝了一聲。黃檗回顧侍者說(shuō):“領(lǐng)這瘋顛漢參堂去吧。”

  通過(guò)臨濟(jì)禪師開(kāi)悟的公案,給我們啟發(fā),你去找禪師,他沒(méi)辦法告訴你什么是真心,他能告訴你的就是叫你離相,叫你不要往外追逐,要回光返照。你去問(wèn)禪師問(wèn)題、討教佛法,禪師給你說(shuō)出來(lái)的就是他的(東西),你怎么能從別人那里得到真正的東西呢?真心在你自己那里,要靠自己去體悟。別人即使用語(yǔ)言、用各種方式表達(dá)了,你還是無(wú)法明白真心是什么?因?yàn)檎嫘氖菬o(wú)相的,無(wú)法用語(yǔ)言、有相的東西來(lái)真實(shí)揭示它。只有你自己回光返照,領(lǐng)悟自心,才能明白真心是什么。禪師幫助你的就是把你打回頭去,不要往外求,要你回光返照,要往內(nèi)心去體悟。

原標(biāo)題:傳承-明向法師:《心經(jīng)》的大智慧(二十二)

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):禪宗文化

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