我們的法身慧命是最重要的。生死輪回六道之中，頭出頭沒在生死苦海里掙扎，丟掉了生命不要緊，如果丟掉了我們的法身慧命，也就是迷了我們的真心，那就不是一劫兩劫的事，而是無量劫的沉淪啊！迷了就是無明，迷了我們的輪轉(zhuǎn)是無法計(jì)算的，不知何時(shí)開始的，也不知何時(shí)結(jié)束，一直都是在無明黑暗中受苦，如果不覺悟，就沒辦法解脫，生生世世都在苦海里頭出頭沒地掙扎。所以，我們不能夠迷了，不能丟了自己的法身慧命，寧愿丟失生命也不要丟失法身慧命。因?yàn)楝F(xiàn)在的生命只是一世的生命，要是丟了我們的法身慧命，那就是生生世世、無量劫都在苦海里掙扎。我們學(xué)佛干什么？就是要明心見性，要跳出輪回的生死苦海。

萬法之根源

　　這個(gè)心，就是佛的本體、眾生的本體、萬法之根源。沒有心，哪有什么法呢？我們每天晚課都要念誦《華嚴(yán)經(jīng)》里的一個(gè)偈：“若人欲了知，三世一切佛，應(yīng)觀法界性，一切唯心造。”這個(gè)心就是萬法之根源。所以我們?nèi)绻�不認(rèn)識(shí)這個(gè)心，就不認(rèn)識(shí)萬法之根源。心，迷了就是凡夫，悟了就是佛。經(jīng)云：“心、佛、眾生，三無差別。”我們的心跟佛、跟所有眾生都是一樣的體，無有差別。我們的這個(gè)心，迷了，苦海無邊；悟了，妙用無窮。佛與凡夫沒有差別，是在“體”上說。但在“用”上就不同了：迷了是無明煩惱、痛苦無量的用；悟了則是自在無礙、神通無窮的妙用。我們是這個(gè)真心，眾生也是這個(gè)真心，諸佛菩薩也是這個(gè)真心，這個(gè)真心的“體”沒有差別。如果不知道這個(gè)道理，就根本不知道佛是什么。

　　佛就是覺悟了真心本性的人！什么是凡夫？就是迷了真心本性的人！就這么一句話就搞定了？是！就是一句話。這就說得很清楚了。為什么呢？眾生就是迷了真心本性、有惑——就是無明；無明就會(huì)造業(yè)，造了業(yè)，苦就出來了；這就是“惑→業(yè)→苦”，迷了（有惑）就會(huì)造業(yè)，就會(huì)苦，果就出來了。所以我們學(xué)佛要不要悟？（眾答：要悟！）不悟，苦海無邊。悟了，就切斷生死、自在無礙、受用無窮。

　　我們學(xué)佛究竟的目的是什么？所有佛法的目的，都是幫助我們悟這個(gè)真心本性。佛為什么講那么多的法門呢？都是因?yàn)槲覀儽娚�有很多的病，�?a href="/remen/wozhi.html" class="keylink" target="_blank">我執(zhí)、法執(zhí)種種的病，佛才說了無量的法門——不論是講六度，還是四諦、十二因緣，都是幫助我們?nèi)コ�我�?zhí)、法執(zhí)的，最后把這些障礙去除。佛如果不是這樣善巧方便引導(dǎo)，我們根本沒有辦法認(rèn)識(shí)涅槃妙心、真心本性。所以我們從一開始學(xué)佛，就要有這樣的觀念：為什么要學(xué)佛？佛是怎么樣的？怎么樣成佛？我們?yōu)槭裁摧喕厣�死？為什么�?huì)痛苦？痛苦的根源在什么地方？我們從一開始剃度出家或開始學(xué)佛，就要弄明白這些問題。我們一定要跳出生死輪回的苦海。如果不跳出，就是苦海無邊、茫茫無際，根本看不到盡頭。不要以為自己下輩子還能繼續(xù)做人�。∪绻�現(xiàn)在不好好修，或許下輩子就變豬變狗（畜生道），或者跑到地獄、餓鬼道受苦去了。

　　我們的時(shí)光非常短暫，生命非常無常。我們出家的意義，我們活在人世間的意義，就是要覺悟，覺悟我們的真心本性。不覺悟就會(huì)有執(zhí)著，著相，有我執(zhí)、法執(zhí)，就會(huì)不斷造貪、嗔、癡之業(yè)，造了業(yè)就會(huì)受報(bào)�！�菩提道次第廣論》里講了凡夫眾生有兩個(gè)“愚”：一個(gè)是業(yè)果愚；一個(gè)是真實(shí)義愚。“業(yè)果愚”是不明業(yè)果的道理，根源就是不明白真心本性，迷了，就會(huì)造業(yè)。不明白真心本性，就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)執(zhí)著——法我執(zhí)、人我執(zhí)。如果這兩個(gè)“愚”——痛苦的源頭我們都解決了，那就從源頭上切斷了生死輪回的業(yè)，一切煩惱痛苦都解決了。如果我們不明白真心本性，就會(huì)苦海無邊。如果悟了，就法喜充滿，這就完全不同了。所以我們一開始學(xué)佛，就要對(duì)這個(gè)真心本性有透徹的了解。

　　以上就是講真如心的“相”。

對(duì)“心”的總結(jié)

　　我們總結(jié)一下《般若波羅蜜多心經(jīng)》里講的“心”，這個(gè)“心”有兩個(gè)含義：真如心和精要心。前面講了，我們說的“心”有五個(gè)心：草木心、肉團(tuán)心、精要心、緣慮心（妄心）、真如心。本經(jīng)的目標(biāo)是要我們明白這個(gè)“真如心”。

　　另外，《般若波羅蜜多心經(jīng)》里講的這個(gè)“心”也是“中心、精要”的意思。為什么這樣說呢？因?yàn)椤栋闳舨�羅蜜多心經(jīng)》短短只有260字，但言簡意賅，總持一切、將600卷《大般若經(jīng)》精華全部收攝無疑，是它的精要，也是三藏十二部經(jīng)的精髓。

　　我們學(xué)了這部經(jīng)的通題“般若波羅蜜多心”，連起來怎么解釋呢？我們能以般若智慧修行的話，可以度脫生死苦海、到達(dá)涅槃彼岸。到達(dá)涅槃彼岸干什么呢？親證真如。就是這個(gè)意思。

原標(biāo)題：傳承-明向法師：《心經(jīng)》的大智慧（二十五）

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